МОЛИТВА РАБОТЫ В ИНТЕРНЕТЕ*** ГОСПОДИ БОЖЕ НАШ, ТВОРЧЕ НЕБА И ЗЕМЛИ, СОЗДАВЫЙ ЧЕЛОВЕКА И ДАРОВАВЫЙ ЕМУ ВЕДЕНИЕ СОКРОВЕННОЙ ПРЕМУДРОСТИ ВО ЕЖЕ ПРОСЛАВЛЯТИ ИМЯ ТВОЕ. ГОРЕ И ДОЛУ ТЫ ЕСИ, ТВОЯ ЕСТЬ НОЧЬ И ТВОЙ ЕСТЬ ДЕНЬ, НЕ УТАИТСЯ ПРЕД ТОБОЮ ДАЖЕ МИМОЛЕТНОЕ ДВИЖЕНИЕ МЫСЛИ. И НЫНЕ МОЛЮ ТЯ - ОТ ВСЯКОГО ГРЕХА СОХРАНИ МЯ, ПРИСТУПАЮЩЕГО К РАБОТЕ С ХИТРОУМНЫМ ТВОРЕНИЕМ РУК ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ, ПРОНИКАЮЩИМ ВО ВСЯ КОНЦЫ ЗЕМЛИ. ОГРАДИ ОЧИ МОИ И УМ ОТ ВСЯКИХ НЕЧИСТЫХ И БЛУДНЫХ ОБРАЗОВ, ОТ ПУСТЫХ НЕГОДНЫХ СЛОВЕС. УКРЕПИ ВОЛЮ, СЕРДЦЕ ОЧИСТИ, НЕ ДАЖДЬ МИ ВОТЩЕ РАСТОЧАТИ ВРЕМЯ ЖИЗНИ МОЕЯ, И ОТ ВСЯКОГО РАССЛАБЛЕНИЯ И УНЫНИЯ ИЗБАВИ. ДА БУДУТ ДЕЛА НАША ВО СЛАВУ ТВОЮ. АМИНЬ.
Церковный календарь
Церковные служения
Церковный язык Гагаузов
ЕНИ БААЛАНТЫ (Новый завет)
Последние 100 публикаций сайта

Расписание Богослужений в Покровском храме с.Конгаз и порядок соблюдения постов в 1-ю седмицу Великого поста

(А2.1) Новости приходские

Рекомендации от настоятеля на проведение Первой недели Великого поста

19 февраля. Чистый понедельник

Домашние правила:

  1. Утренние молитвы
  2. Чтение псалтири

В храме:

  1. Великое повечерие с каноном Андрея Критского - 16.00

Рекомендации постящимся

В Конгазском духовном опыте христиане сами выбирают себе варианты строгости соблюдения поста в первую седмицу. К началу поста постарайтесь определится, каким образом Вы намерены его соблюдать.
  • Первый вариант - самый строгий (так называемый тримур) - полный отказ от пищи, вплоть до среды, до завершения Преждеосвященной Литургии
  • Второй вариант - вкушение хлеба с водой, или обычной пищи (без масла)вечером, после служения Великого повечерия
  • Третий вариант - вкушение обычной пищи (без масла) два раза в сутки
  • Четвертый вариант - соблюдение строгости поста на усмотрение постящегося, в зависимости от его телесных, духовных и иных возможностей. При выборе четвертого варианта желательно советоваться с духовником

20 февраля. Чистый вторник

  1. Великое повечерие с каноном Андрея Критского - 16.00
  2. Утреня
21 февраля. Чистая среда
  1. Утренние молитвы - 7.00
  2. 1-й час
  3. 3-й час
  4. 6-й час
  5. 9-й час
  6. Изобразительны
  7. Вечерня
  8. Литургия Преждеосвященных даров
  9. Великое повечерие с каноном Андрея Критского - 16.00
22 февраля. Чистый четверг
  1. Великое повечерие с каноном Андрея Критского - 16.00
23 февраля. Чистая пятница.
  1. Безмолвный день. Всем, у кого позволяют возможности, пребывать в домашнем затворе.
  2. При соблюдении безмолвного дня, необходимо знать этикет: в случае, если к молчальнику обращаются с какими-либо вопросами, уклоняться от ответа на них не нужно. Однако, отвечать на заданные вопросы необходимо максимально кратко и лаконично

 

Приходские события 16, 17, 18 февраля 2018г.

(А2.1) Приходские новости

16 февраля, пятница. Прав. Симеона Богоприимца и Анны пророчицы

  1. Встреча настоятеля с директором Региональной художественной картинной галереи Гагаузии в г. Комрате. Обсуждение вопросов улучшения эффективности работы художественной галереи в вопросах духовного воспитания христиан Гагаузии
  2. Исследовательская работа в государственном архиве Гагаузии по вопросам Церковной истории в селе Конгаз

17 февраля, суббота. Преп. Исидора Пелусиота

  1. Всенощное бдение - 16.00
  2. Исповеди
  3. Проповедь на сон грядущим
  4. Разбор недоуменных вопросов

18 февраля, Воскресение. Неделя сыропустная, воспоминание Адамова изгнания из рая. (Прощеное воскресение). Мучц. Агафии

  1. Утренние молитвы - 7.00
  2. Молитвенное правило к Причащению. Исповеди - 7.15
  3. Урок общей группы Воскресной школы. Тема: "Книга пророка Моисея "Числа". Главы 22, 23, 24, 25, 26, 27" - 8.00
  4. Часы и Божественная Литургия - 8.30
  5. Проповедь на тему евангельского чтения
  6. Чин Прощения
  7. Заседание Церковного совета
--------------
Перечень недоуменных вопросов, поступивших от церковного народа в течении седмицы "Страшного Суда"
  1. Родственники моего мужа начали требовать от нас, чтобы мы передали им одну из принадлежащих нам квот сельскохозяйственной земли. По их мнению, эта земля должна была перейти к ним по наследству от родителей мужа. В связи с этим, у нас возник конфликт, который не позволяет мне с чистой совестью подходить к Причастию. Скажите, нет ли в таких обстоятельствах каких-либо препятствий нам для нормального причащения Святых Таин?
  2. Объясните, можно ли в 1-ю неделю Великого поста мирянину не посещая храм, самому читать дома канон Андрея Критского?
  3. Скажите, могу ли я вмешаться во внутрисемейный конфликт моих  родственников, в целях их умиротворения? Или лучше не вмешиваться в этот конфликт? Что Вы посоветуете?
  4. Я очень быстро раздражаюсь, нервничаю и вступаю в ссоры с моими домашними. Как мне избавиться от этого порока?
  5. Перед началом поста часто остается скоромная пища. Как правильно ее использовать, чтобы не согрешить?
  6. Некоторые духовники запрещают женщинам заходить в храмы в брючных костюмах. Почему они это делают? В чем согрешает женщина, если она носит брючный костюм?
-------------

Изгнание Адама: наше падение и наша надежда

В начале Великого Поста (в Прощеное воскресенье) Церковь вспоминает о главной трагедии в истории человечества — изгнании Адама из рая. Есть известное изречение (его приписывают разным людям – то Честертону, то Нибуру), что первородный грех – единственный из христианских догматов, доступный непосредственному наблюдению. Люди самых разных убеждений соглашаются, что с миром что-то глубоко не так. Буддисты полагают, что существование – это страдание, и хотят уйти от него в Нирвану; марксисты рвутся этот мир переделать; гностики (всех видов) полагают, что он изначально плох и хотят сбежать из него в чистую духовность; христиане говорят о том, что он был создан благим и пал.

 

БУДЬТЕ КАК ДЕТИ. Свящ. Иоанн Федоров

(Б3) Просвещение

Господь в Евангелии неоднократно призывает каждого человека уподобиться ребенку. Будьте «как дети» (Мф. 18: 3), «ибо таковых есть Царствие Божие» (Мк. 10: 14).

Каждый человек растет, развивается, становится взрослее. И это не только реальность нашего времени. Даже до грехопадения человек был призван возрастать в любви Божией, развивать свои способности. Так, он познавал творение Божие, нарекал имена животным (см.: Быт. 2: 20). По мысли святителя Василия Великого, древо познания добра и зла «было дано для того, что нужна была заповедь для нашего послушания». То есть и в раю человек воспитывался, развивался.

Так же и мы, взрослея, призваны становиться лучше, возрастать физически и духовно. Мы должны овладевать своими способностями и развивать дары Божии. Неужели вопреки этому Господь говорит: «Будьте как дети» – неумелые, неразвитые, беспомощные? Интуитивно мы с вами понимаем, что Он имеет в виду. Каждый, видя ребенка, чувствует, что мы потеряли, взрослея, в чем дети действительно лучше нас. Давайте постараемся немного разобраться в том, что же Христос так ценил в детях.

 

ПОТРЕБНОСТЬ И СТРАСТЬ. Андрей Горбачев

 

Уверовав во Христа и придя в Церковь, мы осознаем необходимость очищения души от страстей. Но здесь мы сталкиваемся с серьезной трудностью. Дело в том, что любая страсть, будучи болезненным состоянием души, паразитирует на потребностях, вложенных в человека Богом. К примеру, потребность в пище для продолжения жизни легко превращается в страсть чревоугодия, а влечение к противоположному полу, без которого было бы невозможным продолжение человеческого рода, нередко обращается блудной страстью. Также устремленность к небесной славе, присущая человеческой душе, в случае ложной направленности ведет человека к развитию в себе тщеславия и гордости. По этой причине способность различать границу между потребностью и страстью становится для христианина необходимым условием на пути христианского совершенствования.

Различие потребностей человека до и после грехопадения

До грехопадения страсти были чужды человеческой природе: «по естеству Бог дал нам добродетели. Страсти же не принадлежат нам по естеству, ибо они даже не имеют никакой сущности или состава, но, как тьма по существу своему не имеет состава, а есть состояние воздуха, как говорит святой Василий, бывающее от оскудения света, так и страсти (не естественны нам)»[1].

 

«ВДРУГ Я ПОЧУВСТВОВАЛ БОГА ТАК БЛИЗКО…» Рассказ десантника-«афганца»

(В8) Молодежный класс

Виктор Емолкин родился и вырос в глухой мордовской деревне. До армии с трудом закончил школу, работал трактористом в колхозе, токарем на заводе. Казалось, что он пойдет по стопам многих одноклассников, в большинстве своем спившихся в молодом возрасте.

Но срочная служба в ВДВ и война в Афганистане полностью изменили его жизнь. Полтора долгих года он воевал снайпером в знаменитом 350-м гвардейском парашютно-десантном полку 103-й дивизии ВДВ. Участвовал в десятках боевых выходов, был в окружении. Однажды душманы попытались взять его в плен. Но он не сдался, а был готов взорвать себя вместе с ними гранатой. И выжил.

Виктор Емолкин всю свою жизнь хранил в сердце веру православную. Он ни разу не уклонился от того трудного пути, который ему уготовал Господь Бог. И Бог его на этом пути всегда хранил.

Рассказывает рядовой ВДВ Виктор Николаевич Емолкин:

– Стоим мы как-то на очередной горке. Дембеля отправили меня из расположения нашего взвода в управление ротой, на соседнюю горку. Когда стало темнеть, начал спускаться. Спустился вниз – уже стемнело совсем. Честно говоря, было боязно. Шел без бронежилета. На мне была куртка с карманами – «эксперименталка», она только-только появилась. Сверху «лифчик», там три магазина двойных, четыре ракетницы, две дымовые шашки оранжевые, четыре гранаты. Запалы к гранатам были отдельно. Бывали случаи, когда пуля попадала в гранату. Если граната была в снаряженном состоянии, то она детонировала. Моему дембелю пуля попала в «эфку» (оборонительная граната Ф-1. – Ред.). Когда пуля ударила, он стал кричать – прощаться с друзьями: «Маме скажите то-то, то-то, сестре – то-то, то-то!..» Ему было очень больно, и он подумал, что умирает. Тут прибежал доктор: «Где-где-где?!» – «Да вот здесь болит!» – «Да нет здесь ничего, только синяк квадратный!» Пуля попала в гранату, граната ударила в пластину бронежилета, а пластина – уже ему в грудь. Если бы был вкручен запал, он точно бы погиб. Потом дембель показывал нам пулю, которая застряла между зубцами на «рубашке» гранаты…

Спустился я вниз, потом стал подниматься. Шел очень медленно, осторожно, слушал внимательно. Вдруг вижу: у входа в пещеру огонь тлеет (горел чурбак, который может всю ночь тлеть без дыма), а вокруг этого костра сидят люди! Сначала я подумал, что это наши. Но почти сразу сообразил: не наши… Они меня пока не видели.

 

Святые отцы о блуде

(Б3) Просвещение

Блуд – одна из самых трудноискоренимых греховных страстей, поскольку является извращением инстинкта, который присущ всем людям и животным. Но человек отличается от животного, у него еще есть разум, как способность к размышлению. Животные целиком живут инстинктивной жизнью, а человек – нет. Хотя бывает всякое.

Блудник, который слагает вину на блудницу, что она побудила его ко греху, не меньшему за это подвергается осуждению (свт. Василий Великий).

Массовость блуда, присущая современному обществу связана с тем, что всё, так или иначе связанное с блудом – приносит огромные деньги. А если так, то целые индустрии живут прямо или опосредствованно за его счет. Людям было бы проще бороться с ним, если бы не он не входил в часть насаждаемого, различными путями, мировоззрения. Другими словами – современному человеку сложно скрыться от пропаганды блуда. Нужно иметь действительно сильную волю и веру, понимание последствий этого греха, чтобы бороться с ним.

 

Демографические данные о браках и разводах по АТО Гагаузия в 2017году


Комратский район:______Браки - 357;_разводы - 138;_ сохранность семей - 61,6%

Чадыр-Лунгский район:__Браки - 295;_разводы - 128;_ сохранность семей - 56,6%

Вулканештский район:___Браки - 146;_разводы  -  57;_ сохранность семей - 61,0%

_____________________________________________________________________

ИТОГО ПО ГАГАУЗИИ:____Браки - 792;_разводы - 323;_ сохранность семей - 59,2%

(Источник: Сайт "Православная Гагаузия", по данным Управления Статистики АТО Гагаузия)

 

События приходской жизни 12, 13, 14, 15 февраля, 2018 г. .

(А2.1) Приходские новости

12 февраля, понедельник. Собор трех святителей: Василия Великаго, Григория Богослова и Иоанна Златоуста.

  1. Молебен и акафист трем святителям.
  2. Проповедь на тему праздника
  3. Разбор недоуменных вопросов Церковного народа

13 февраля,  вторник. Безсребренников и чудотворцев Кира и Иоанна.

  1. Исследование материалов, связанных с Церковью в с.Конгаз в госархиве АТО Гагаузия
  2. Переговоры настоятеля с правящим архиереем, преосвященным Георгием и с викарным епископом, настоятелем Сагайдакского монастыря, преосвященным Анфимом

14 февраля, среда. Муч. Трифона

  1. Всенощное бдение - 16.00
  2. Исповеди
  3. Проповедь на сон грядущим

15 февраля, четверг. Сретение  Господне. Новомуч. Иордана Трапезундскаго

  1. Утренние молитвы - 7.00
  2. Молитвенное правило к Причащению. Исповеди - 7.15
  3. Урок взрослой группы Воскресной школы. Тема: "О семейном строительстве"- 8.00
  4. Часы и Божественная Литургия - 8.30
  5. Малое освящение воды
  6. Проповедь на тему праздника
  7. Разбор недоуменных вопросов Церковного народа

------------

Встреча с Христом – встреча с собой

«Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко»…

Сретение – встреча. Старого и нового, созревшего и расцветающего, зимы и весны, человека ветхого – и нового, человека – и Христа. В этот день я иногда ее вспоминаю, женщину преклонного возраста, пришедшую на исповедь много лет назад…

«Прихожанкой» ее не назвать, помню, она была в нашем маленьком сибирском городке проездом, на службу приходила всего два или три раза. А исповедовалась – как раз в день Сретения Господня.

 

События приходской жизни 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11 февраля, 2018г.

5 февраля, понедельник. Священномуч. Климента Анкирскаго и муч. Анафангела

  1. Встреча настоятеля с примаром с Конгаз, Есиром Михаилом Ивановичем: а). По поводу нормализации отношений между церковью и примарией в с.Конгаз; б).По поводу подготовки к сходу граждан с.Конгаз;  в). По поводу работы в архиве Примарии с.Конгаз, для составления годового отчета служения Церкви

6 февраля, вторник. Блаж.Ксении Петербургския

  1. Акафист Блаженной  Ксении Петербургской - 10.00  .

7 февраля, среда. Свят. Григория Богослова, архиеп. Царьградскаго

  1. Встреча с адвокатом по поводу подготовки к Суду, для защиты от вмешательства во внутренние дела Церкви с.Конгаз внешних, нецерковных сил.
  2. Ознакомление с религиозной литературой, поступившей в Комратскую региональную библиотеку в 2017г.

8 февраля, четверг. Препп. Ксенофонта, Марии и чад их Аркадия и Иоанна

  1. Заседание суда г. Кагул по решению недоразумений, возникших в связи с вмешательством во внутренние дела Церкви с.Конгаз  инородных, нецерковных сил.

9 февраля, пятница. Перенесение мощей Иоанна Златоуста, архиеп. Царьградскаго

  1. Посещение Управления народного образования Гагаузии

10 февраля, суббота. Суббота мясопустная, родительская.  Преп. Ефрема Сирина

  1. Панихида родительской субботы - 9.00
  2. Проповедь на тему родительской субботы (о именах в книге Вечной жизни)
  3. Сход граждан - 11.00
  4. Всенощное бдение - 16.00
  5. Исповеди
  6. Проповедь на сон грядущим
  7. Разбор недоуменных вопросов церковного народа

11 февраля, Воскресение. Неделя мясопустная, о Страшнем суде. Перенесение мощей священномуч. Игнатия Богоносца

  1. Утренние молитвы  - 7.00
  2. Молитвенное правило к Причащению. Исповеди - 7.15
  3. Урок общей группы Воскресной школы. Тема: "Книга пророка Моисея "Числа". Главы 16, 17, 18, 19, 20, 21" - 8.00
  4. Часы и Божественная Литургия -  8.30
  5. Молебен
  6. Проповедь на тему евангельского чтения (о Страшнем Суде)
  7. Разбор недоуменных вопросов церковного народа

----------------------

Перечень недоуменных вопросов, поступивших от церковного  народа в седмицу "блудного сына"

  1. Можно ли разрешать детям смотреть мультфильмы на библейские сюжеты?
  2. Можно ли пользоваться молитвословом, где имеются пентаграммы?
  3. Можно ли заходить в алтарь христианину, имеющему нарушения 7-й заповеди?
  4. Как часто надо исповедоваться?
  5. Почему в нашем храме во время чтения молитв подготовки на исповедь Символ веры читают только женщины?
  6. Мне постоянно слышится голос, который  пытается меня поучать, давать какие то наставления и указы. Как мне избавиться от этого голоса?
  7. Почему человеку нельзя разводиться с женой?

---------------

Чем страшен Страшный Суд?

В мировой религиозной традиции идея Страшного Суда распространена довольно широко. Христианство, которое говорит об ответе за свои поступки перед лицом Божьим в конце времен, на первый взгляд, исключением не является. И в сознании большинства верующих, и в представлении обывателей, и в искусстве утвердилась примерно такая картина: после кончины мира Всевышний воскресит все человечество, и каждый из нас получит воздаяние за те дела, которые были совершены нами в дни земной жизни.

Такова общеизвестная модель. Но если внимательно вчитаться в евангельский текст и глубже вникнуть в смысл наследия святых отцов, то станет понятно, что эта привычная и, в общем-то, верная схема на самом деле не такая уж и простая, как кажется. Более того, традиционная христианская эсхатология – учение о последних днях вселенной – в своем видении Страшного Суда является уникальной и сильно отличается от аналогичных представлений, которые существуют в рамках других религий.

 

10 наставлений преподобного Паисия Святогорца о поминовении усопших

(Б1) Молитва

Поминовение усопшихНакануне Недели о Страшном суде, во Вселенскую родительскую мясопустную субботу Церковь усиленно молится об усопших, прося Господа явить им милость и сделать участниками вечной блаженной жизни.

Редакция портала «Русский Афон» подобрала десять наставлений преподобного Паисия Святорца (Эзнепидиса, 1924-1994) о значении молитвы за усопших.

1. Молитвы живых об усопших и совершаемые об их упокоении службы — это последняя возможность получить помощь, которую даёт усопшим Бог — до Второго Пришествия. После конечного Суда возможности получить помощь у них уже не будет.

2. Подобно тому как, навещая заключённых, мы приносим им прохладительные напитки и тому подобное и облегчаем тем самым их страдания, так же мы облегчаем страдания усопших молитвами и милостынями, которые совершаем об упокоении их душ.

 

СЧАСТЬЕ – НЕ ГЛАВНАЯ ЦЕЛЬ БРАКА. Беседа о семейной жизни

(В6) Семейный  катехизис

Брак – это путь к спасению человека. Если мы посмотрим на него в духе Церкви, тогда надо признать, что главной целью брака не может быть ничего, кроме спасения человека. То есть целью брака нельзя назвать ни счастье, ни рождение детей, ни, например, обретение друга по жизни, потому что всё это второстепенно.

Брак – очень важное событие в нашей жизни, и сама Церковь его благословляет и защищает. Знаете, в первые годы существования Церкви были такие христиане, естественно, еретики, которые учили, что брак – это что-то гнусное, он ниже девства, и человеку нехорошо жениться. Но святой апостол Павел говорит: «Среди вас есть люди, увещающие вас не жениться и гнушаться брака, тогда как брак у всех честен и брачное ложе чисто» (ср. Евр. 13, 4).

 

Сведения о Конгазской школе №3 (Гимназия им. В.Топал), по состоянию на 1.01.2018г.

(Е5) Примария. Школы


1.Общее количество учащихся - 387

  • в том числе мальчиков - 199
  • Девочек - 188

2. Количество учащихся по параллелям:

  • 1-е классы – 44 чел.
  • 2-е классы – 54 чел
  • 3-е классы – 42 чел.
  • 4-е классы – 33 чел.
  • 5-е классы – 66 чел.
  • 6-е классы – 53 чел.
  • 7-е классы – 35 чел.
  • -е классы – 36 чел.
  • 9-е классы – 24 чел.

3. Общее количество классов – 18. В том числе по параллелям:

  • первые - 2
  • вторые - 2
  • третьи - 2
  • четвертые - 2
  • пятые - 3
  • шестые - 2
  • седьмые - 2
  • восьмые - 2
  • девятые – 1

4. Общее количество учителей – 41 чел. В том числе:

  • мужчин – 2 чел.
  • женщин – 39 чел.

5. Иных работников:

  • Техничек – 6
  • Дворник -1
  • Сторожа – 4
  • Повара -3
  • Операторы – 4
  • Бухгалтер – 1
  • Библиотекарь – 1
  • Медсестра -1
  • Деловод – 1
  • Завхоз – 1

6. Администрация школы – директор, заместитель по учебной части , заместитель по воспитательной работе

7. Учебные кабинеты – математика, физика, химия, биология, география, история, русский язык, гагаузский язык, английский язык, румынский язык (2 кабинета ), информатика, музыка, спортзал (актовый зал), кабинеты труда, начальные классы (8 кабинетов). ИТОГО: 24 кабинета

8. Вспомогательные помещения: лаборатории, библиотека, медкабинет, кухня, столовая, склады и иные помещения.

9.Библиотека – одна. Наличие книг – 24584 экземпляра

10. Внеклассная работа : баскетбол, ритмика, занимательная математика, говори правильно, краеведческий, вокал и иные.

11. Юридический адрес: с.Конгаз, ул.Ворошилова, 16;

12.Электронный адрес: Этот e-mail адрес защищен от спам-ботов, для его просмотра у Вас должен быть включен Javascript

13. Телефоны – 0 298 68 380; 0 280 68 393

------------------

Фрагменты из культурно-массовой жизни школы

Поют Мария и Анастасия Комур, ученицы Конгазской школы №3

9''а''класс Конгазской гимназии №3

9 "б" класс, Конгазской гимназии гимназии №3

Строители устанавливают новые ограждения в Конгазской гимназии №3

 

Конгаз, школа №3. Фрагменты из культурно-массовой жизни учащихся школы

(Е5) Примария. Школы

2016 год. Шуточная песня "Варись кашка". Исполняет группа учащихся младших классов. Солирует Анастасия Чебанова

-----------------

2016 год. Стихотворение "Бабушкины годы". Читает Света Завричко

-----------------

2016 год. Песня "Дедушка и бабушка". Поет Анастасия Чебанова

---------------------

2016 год. Песня "Куда уходит детство". Поют девочки старших классов. Солирует Мария Комур

----------------------

2016 год. Песня "Новогодние игрушки". Поет Мария Комур

------------------

2016 год. Песня "Зажгите свечи". Поет группа девочек. Солирует Мария Комур

---------------------

2015 год. Песня "Я не могу иначе". Поет Анастасия Комур

--------------------

2015 год. Гагаузская песня "Маму". Поют Анастасия Чебанова, Зинаида Есир

----------------------

2014 год. "Песня про маму". Поет Анастасия Чебанова

----------------------

2014 год. Шуточная песня "В траве сидел кузнечик".  Поет группа учащихся младших классов. Солирует Анастасия Чебанова

------------------

2014 год. Песня "Мама Богомолица". Поет Мария Комур

-----------------------

2013 год. Песня "На лошадке в санках". Поет Мария Комур

-----------------

2013 год. Гагаузская песня "Паскелле". Поет Анастасия Чебанова

-------------------------

2013 год. Песня "Ой да не  вечер". Поют Мария и Анастасия Комур

-------------------------

2013 год. Песня "Поговори со мною мама". Поет Анастасия Комур

 

Цитаты, мысли, выражения. Из записей архимандрита Тихона Агрикова

(А3.8) Библиотека. Цитаты, мысли, выражения

  • 1.Благодать приходит не от нас, а от усмотрения Божия, в руки Которого нам и надо предавать себя.
  • 4. Благодать удерживается смирением, удаляется гордостью, самонадеянием.
  • 5. Благодатное состояние познается по отвращению от всего греховного и страстного.
  • 6. На молитве всякое благоухание, голоса, пение, свет не должно принимать.
  • 7. Болезнь, переносимая терпеливо и с благодарением, вменяется в подвиг.
  • 8. Болезнь пришла, можно полечиться; прошла — слава Богу; не прошла — терпеть и Бога благодарить.
  • 9. Божию близость представляй так, что ты Им живешь, движешься, дышишь, укрепляешься, просвещаешься».
  • 10. Любящий Бога забывает всякую другую любовь.
 

События приходской жизни 30, 31 января, 1, 3, 4 февраля 2018 г.

(А2.1) Приходские новости

30 января, вторник. Преп. Антония Великаго

  1. Встреча настоятеля с работниками Примарии с.Конгаз, по поводу сбора материалов для Церковного суда и оптимизации работы Покровского храма
  2. Встреча настоятеля с работниками Конгазского теоретического лицея им. Т. Занет, по поводу сбора данных для составления годового отчета по Церкви с.Конгаз за 2017год

31 января, среда. Святт. Афанасия Великаго и Кирилла, архиепп. Александрийских

  1. Посещение архива Комратского Районного Отдела Народного Образования по поводу сбора материалов для церковного суда
  2. Встреча настоятеля с администрацией Управления Статистики АТО Гагаузия по поводу сбора Демографических данных для составления годового отчета по Церкви за 2017год

1 февраля, четверг. Преп. Макария Египетскаго

  1. Телефонные переговоры настоятеля с правящим архиереем по поводу разрешения недоуменных вопросов Церковного народа

3 февраля, суббота. Преп. Максима исповедника

  1. Всенощное бдение - 16.00
  2. Исповеди
  3. Проповедь на сон грядущим
  4. Разбор недоуменных вопросов Церковного народа

4 февраля, Воскресение. Неделя о блудном сыне. Святых Новомучеников и Исповедников Российских. Ап. Тимофея от 70-ти

  1. Утренние молитвы - 7.00
  2. Молитвенное правило к причащению. Исповеди - 7.15
  3. Занятие общей группы Воскресной школы. Тема: "Изучение книги пророка Моисея "Числа". Главы: 10, 11, 12, 13, 14, 15" - 8.00
  4. Часы и Божественная Литургия - 8.30
  5. Молебен Святым Новомученикам и Исповедникама Российским
  6. Проповедь на тему Праздника и Евангельского чтения
  7. Панихиды
  8. Репетиция детского хора - 16.00

-----------

Перечень недоуменных вопросов Церковного народа, поступивших от прихожан в седмицу Мытаря и фарисея

  1. Моя жена уехала за границу на заработки 15 лет назад, и с тех пор не возвращается домой. Приезжает домой 1 раз в год, на несколько дней, и затем снова уезжает обратно. Мои уговоры оставаться дома на нее не действуют. Как мне действовать в возникшей ситуации?
  2. Почему в нашем храме раньше отпевались панихиды по субботним дням, а сейчас по Воскресениям? Не является ли это нарушением церковного порядка?
  3. В молитвах на сон грядущим имеются 24 молитв по числу часов дня и ночи Иоанна Златоустого. Растолкуйте, что они означают?
  4. Объясните, сколько лампад должны гореть перед престолом на Богослужениях?
  5. Расскажите, как влияют на духовное состояние и спасение человека грехи сквернословия.
  6. Что означает телесная нечистота, и как от нее нужно очищаться?
  7. После того, как мой муж умер, мои дети предлагают мне, чтобы я оставила свой дом и перешла к ним жить. Как Вы считаете, не допущу ли я ошибку, если соглашусь с подобным предложением?
  8. Не являются ли грехом частые выезды христиан на заработки в зарубежные страны?

--------------

Новомученики и исповедники Российские: кто они?

Предаст же брат брата на смерть, и отец – сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их; и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется (Св. Евангелие от Матфея, 10:21,22)

С самого начала своего существования советская власть заняла бескомпромиссную и непримиримую позицию в отношении Церкви. Все религиозные конфессии страны, и Православная Церковь в первую очередь, воспринимались новыми вождями не просто как пережиток «старого режима», но и важнейшее препятствие на пути строительства «светлого будущего». Организованное и регламентированное общество, основанное исключительно на идейно-материальных началах, где единственной ценностью признавалось «общее благо» в «веке сем» и внедрялась железная дисциплина, никак не могло сочетаться с верой в Бога и стремлением к Вечной Жизни по Всеобщем Воскресении. Большевики обрушили на Церковь всю мощь своей пропаганды.

 

Церковно-Приходское собрание по итогам 2017 года

(А8.4) Документы приходские

ПОВЕСТКА ДНЯ:

  • 1. Отчет Ревизионной комиссии и Настоятеля Прихода по итогам 2017 года.
  • 2. О задачах на предстоящий, 2018 год.
  • 3. О работе комиссии по разрешению церковного конфликта в селе Конгаз
  • 4. О начале строительства алтаря  и перестройке подсобных помещений храма
  • 5. О покупке транспорта для Церкви
  • 6. Организационные вопросы
  • 7. Разное

Собрание проведено 28 января 2018г. в Покровском храме.

 

Что на самом деле скрывается за "русским" матом и почему это "бесовской язык"

(Б3) Просвещение

Считается, что мат придает разговору необходимый "перчик", позволяет более полно донести смысл сказанного. В действительности же он является весьма опасной духовной заразой

Один знакомый священник как-то сказал:  "Возрождение России начнется тогда, когда матерщина будет поставлена вне закона не только на уровне законодательства, но и на уровне народного сознания".

Эти слова представляются нам абсолютно верными. Так называемый "мат" сегодня является не только вполне терпимым в широких слоях народа, но и российского "культурного" общества. Считается, что он придает разговору необходимый "перчик", позволяет более богато и полно донести смысл сказанного. В действительности же "мат" является весьма опасной духовной заразой, которая подобно раковой опухоли губит душу народа.

Епископ Митрофан (Баданин) пишет: "Тяжелое, грязное слово мата почти победило российский народ. Похотливые, скабрезные слова, по сути, обрели в России статус нормы и уверенно и нагло претендуют на некий героический "символ" российской духовной традиции".

 

ДОМАШНЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ ДЕТЕЙ: ПРЕИМУЩЕСТВА И ПРОБЛЕМЫ

(В6) Семейный катехизис

Беседа с Алексеем Комовым, руководителем программы поддержки семейного образования «Классические беседы» ( Юрий Пущаев)

О домашнем образовании и обучении детей в семье, а не в школе сейчас много пишут и спорят. Мы решили поговорить не только о плюсах домашнего образования, но и о разных связанных с ним вопросах с представителем Всемирного конгресса семей в России, послом ВКС в ООН, директором международного отдела Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства, руководителем программы поддержки семейного образования «Классические беседы» Алексеем Комовым, который давно занимается этой проблематикой.

– Алексей Юрьевич, в чем, на ваш взгляд, преимущества домашнего образования, когда ребенок не ходит в обычную школу, а учится в семье?

– Здесь сразу несколько факторов. Во-первых, если мы верим в Бога, хотим следовать тому, что заповедано Священным Писанием и Священным Преданием, то нам следует усвоить, что дети даются человеку Богом. Дает детей не государство и не соцработники, а Бог! И в Библии очень четко говорится, что человек отвечает за то, как он воспитывает своих детей. Поэтому наша христианская совесть будет более спокойна, если мы серьезно подойдем к этому вопросу, а не просто передадим воспитание своих детей каким-то другим людям. А в сегодняшней школе учителя – это в подавляющем большинстве женщины, причем часто с не сложившейся личной жизнью; мужчин-учителей в школах традиционно очень мало. Работа в школах сегодня, будем говорить честно, нервная и дерганая.

 

Приходские события 26, 27, 28 января, 2018г.

(А2.1) Приходские новости

26 марта,  пятница. Мучч. Ермила и Стратоника

  1. Встреча настоятеля с работниками Примарии с.Конгаз по поводу работы с архивными материалами Примарии с.Конгаз
  2. Встреча настоятеля с директором Дома культуры с.Конгаз, Бузаджи И.Д. по поводу работы заведения.
  3. Встреча настоятеля с директором Конгазской гимназии (им. В. Топал), Чебановой О.П., по поводу статистических и исторических материалов по данной школе.
  4. Встреча настоятеля с директором Конгазского теоретического лицея (им. Т. Занет), Ясыбашом И.Н. по поводу статистических и исторических данных по этой школе, и по поводу преподавания религии.

27 января, суббота. Равноап. Нины, просветительницы  Грузии

  1. Всенощное бдение - 16.00
  2. Исповеди
  3. Проповедь на сон грядущим
  4. Разбор недоуменных вопросов церковного народа

28 января, Воскресение. Неделя о мытаре и Фарисее. Преп. Павла Фивейскаго

  1. Утренние молитвы - 7.00
  2. Молитвенное правило к Причащению.Исповеди - 7.15
  3. Урок общей группы Церковной школы. Тема: "Ветхий Завет. Изучение книги пророка Моисея "Числа". Главы 4, 5, 6, 7, 8, 9" - 8.00
  4. Часы и Божественная Литургия - 8.30
  5. Проповедь на тему евангельского чтения
  6. Церковно-приходское собрание по итогам 2017 года.
  7. Разбор недоуменных вопросов церковного народа
  8. Репетиция детского хора
  9. Освящение домов в с.Кирсово

-----------

Перечень недоуменных вопросов, поступивших от прихожан на 33-й седмице (22- 28 января 2018г.)

  1. Я слышал, что после причащения нельзя спать. Верно ли это?
  2. На мой взгляд, в нашем приходе проводится недостаточное количество занятий Церковной школы. Нельзя ли проводить подобные занятия в большем количестве?
  3. Могут ли проводить занятия церковной школы кроме настоятеля и простые христиане, и не обязательно в храме, а по домам?
  4. Могу ли я подавать на проскомидию имена членов моей семьи, если они посещают храмы, где нас причисляют к раскольникам, и злословят нас?
  5. В Святотроицкий храм с.Конгаз должны принести мощи апостола Андрея Первозванного. Могу ли я зайти в этот храм, чтобы поклониться мощам?
  6. Можно ли посещать монастыри без благословения настоятеля прихода?
  7. Я чувствую у себя излишнюю раздражительность и агрессивность. Посоветуйте, как избавиться от подобного порока?

---------

Значение Недели мытаря и фарисея

Для настоящей духовной жизни нужно себя приучить соблюдать равновесие между проявлениями внутренней и внешней религиозности. Необходимо соблюдать Закон - Заповеди Божии и церковные Уставы. Но этого мало. Нужно обладать еще смирением мытаря.

Добрые дела тщетны, если они совершаются не для Бога, а для мира, для нашего тщеславия. Тщетно всякое доброе дело, делаемое напоказ. Верные последователи Христа познаются не делами, а смирением. Я могу накормить кого-нибудь во имя Божие, не приписывая ничего себе - и буду иметь в этом случае истинное христианское делание. А если я буду делать то же самое, но по каким-либо другим соображениям, для каких-либо других целей - каковы бы они ни были, дело это будет не Христовым...

 

К вопросу о чине принятия в Православную Церковь лиц, приходящих к ней из иных христианских церквей. Архимандрит Амвросий (Погодин)

(А8.1) Документы общецерковные

От автора

Настоящий очерк является опытом исследования вопроса о том, как следует принимать в лоно православной церкви лиц, приходящих к ней из других христианских вероисповеданий. Вопрос преимущественно состоит в том: принимать ли крещение инославных, совершенное над ними в их церквах, когда это крещение совершается в том же духе и понимании, как оно совершается в православной церкви, т. е. тремя погруженьями во имя Отца и Сына и Святого Духа? Принимать ли таковых лиц в православную церковь путем отречения их от всякой ереси и исповедания ими православной веры и последующим за тем миропомазанием их, в восполнение того недостатка, который они имели прежде своего обращения в православную веру, а в некоторых случаях — на основании самого отречения их от ереси, покаяния и исповедания православной веры? Или же, отвергая действительность таинства крещения, совершаемого во всех неправославных церквах, как не имеющих благодати, принимать лиц, приходящих от них в православную веру, исключительно путем совершения над ними крещения при последующем затем миропомазании?

 

Приходские события 20, 21 января 2017г.

20 января, суббота. Собор честнаго и славнаго Пророка Предтечи и Крестителя Иоанна

  1. Всенощное бдение - 16.00
  2. Исповеди
  3. Проповедь на сон грядущим
  4. Разбор недоуменных вопросов церковного народа

21 января, Воскресение. Неделя 33-я по Пятидесятнице. Преп. Георгия Хозевита

  1. Утренние молитвы - 7.00
  2. Молитвенное правило к Причащению. Исповеди - 7.15
  3. Урок общей группы Воскресной школы. Тема: "Ветхий Завет. Изучение книг пророка Моисея: "Левит", главы 5, 26, 27; "Числа", главы 1,2,3" - 8.00
  4. Часы и Божественная Литургия - 8.30
  5. Проповедь на тему евангельского чтения
  6. Разбор недоуменных вопросов церковнго  народа
  7. Панихиды

---------

Перечень недоуменных вопросов, поступивших от прихожан на 32-й седмице(15-21 января, 2018г.)

  1. Что такое праздник опресноков, и как его праздновали в Ветхом завете?
  2. Как понять слово "вельможа", которое встречается в книгах Нового завета?
  3. Что делать, если не можешь очиститься от наплыва множества мыслей?
  4. Встречается ли в Православии понятие об уровнях грехов: какие из грехов считаются более тяжелыми, и какие менее тяжелыми?
  5. Объясните пожалуйста основные части Символа веры.
  6. Что такое грех прелести?
  7. Как правильно вести себя с недоброжелателями нашего прихода?
  8. Родственница моего мужа оставила Православие и перешла к баптистам, после чего прожила 2 месяца и умерла. Могу ли я включить ее имя в свой помянник?

---------

Неделя о Закхее

В Евангелии Недели о Закхее рассказывается, что в городе Иерихоне жил Закхей, начальник мытарей, человек богатый. Напоминаю, что мытари — это люди, которые собирали подать в пользу римского государства (евреи в то время были порабощенным народом, находились под властью римлян) да еще часть брали себе. По этой причине со стороны народа и со стороны народных вождей, фарисеев, они пользовались очень плохой репутацией. Даже общение с ними, а тем более с их начальником, воспринималось как недостойное, нечистое. С другой стороны, мытари всегда могли и донести властям, и сделать любую пакость. Поэтому Закхея воспринимали с ненавистью, страхом и одновременно с некоторым почтением.

 
Пасхальный концерт 2016 год, Конгаз.
Рождественский концерт 2016. Конгаз.
Троицкий концерт 2001. Конгаз
Рождественский концерт 2015. Конгаз
Пасхальный концерт 2014. Конгаз
Рождественский концерт 2014. Конгаз
Пасхальный концерт 2013. Конгаз
Рождественский концерт 2013. Конгаз
Спроси у священника
32. Уважаемый отец Василий! Какие у Вас отношения с протоиереем Иоанном Лесниченко, клириком Комратской епархии РПЦ МП (Сергеенко Владимир)

Отвечает протоиерей Василий Икизли.

Уважаемые Владимир!

Как священник, с Иоанном Лисниченко я не могу иметь каких-либо отношений, т.к. его действия конфликтуют с законами государства и догматами Церкви.

\Дело в том, что Лисниченко, а также его сослуживцы, священники Иоанн Кристев и благочинный Петр Келеш, имеют причастие к продаже здания и разорению имущества Воскресной школы с.Конгаз, являющихся собственностью прихожан Конгазской Церкви. Деньги, вырученные ими от продажи здания, безследно исчезли.  Подобные действия квалифицируются как хищение чужого имущества в особо крупных размерах и караются судами, как мирскими (сажают в тюрьму), так и церковными (лишают сана).

Следовательно, Лисниченко, Кристев и Келеш  Духом Святым лишены сана. Потому и я, как священник, не могу иметь с ними каких-либо священнических отношений.

В догматическом плане их нарушения еще более тяжкие, т.к. они совершили грехи святотатства и посягнули на имущество, посвященное Богу. Они поступили как вандалы, разрушив все приходские учреждения, которые строили для своих детей практически все христиане с. Конгаз, начиная с 1990г. по 2004год. Таким образом, эти люди, движимые духом наживы и обогащения, создают помехи для воцерковления наших детей и молодежи.

Ввиду того, что приходские учреждения Церкви с.Конгаз строились по решению Священного Синода РПЦ и по благословению епископа Викентия (Мораря), а также при участии и материальной поддержке епископа Доримедонта (Чекана), ныне покойного, следовательно, действия Лисниченко, Кристева и Келеша конфликтуют также и с решениями Священного Синода РПЦ и вышеназванных епископов, что еще более достоверно подтверждает тот факт, что они лишены священнического сана.

Отвечено 24.09.2015г.

Вам помогла эта информация? Да Нет
31. Мой муж постоянно врет. На этой почве у нас скандалы. Он неоднократно просил прощения... но врать не перестал. У меня нет сил, уже думаю о разводе. Что делать? (Елена)

Отвечает протоиерей Василий Икизли

Уважаемая Елена!

Судя по вопросу, у Вашего мужа духовная болезнь, связанная с нарушением 9-й заповеди.

Тот факт, что Вы не можете отучить его от вредной привычки, говорит о том, что Вы пытаетесь решить проблему мирским путем. В этом Ваша ошибка, т.к. мирских причин для патологического вранья так много, что в них не могут разобраться до конца даже психологи.

Путь к решению проблемы лежит через воцерковление Вашего мужа. Следовательно, попытайтесь его по-настоящему воцерковить. Если Вам это удастся, тогда он начнет каяться и работать над исправлением своего поведения. Если же он врет, посещая храм, значит у него истинного воцерковления не произошло. Скажите об этом Вашем духовнику.

Если же Ваш муж будет отказываться посещать храм, тогда есть другой вариант. Вы сами покайтесь в том, что ошиблись в выборе мужа. Начинайте просить Бога о  его исправлении, также подавайте в храме записки о его вразумлении.

Если и это не поможет, тогда смиряйтесь и принимайте его таким, как он есть.

Отвечено 28.07.2015г.

Вам помогла эта информация? Да Нет
30. Троицкий храм с.Конгаз очень процветает...как вы думаете, это хорошо? (Вадим Николаевич)

Отвечает протоиерей Василий Икизли

Уважаемые Вадим Николаевич!

Процветание храмов мы видим не только в Конгазе, но и в других селах Гагаузии. Само по себе это может и не плохо, однако, будет ли это оправдано Богом, я не знаю.

На мой взгляд, сегодня деньги должны расходоваться не на внешний блеск храмов, а на создание учреждений по воцерковлению детей и молодежи. Христианин, нерадеющий о воцерковлении своего ребенка, совершает грех жертвоприношения сатане, т.к. растит ребенка не для Бога, а для дьявола.

Ситуацию, которую мы видим сегодня в Святотроицком храме с. Конгаз, не может радовать, т.к. церковные учреждения, которые функционировали в Конгазе до церковного переворота в 2004году, сегодня ликвидированы, их имущество похищено и продано. Поэтому, внешний блеск этого храма не может радовать.

Отвечено 22.05.2015г.

Вам помогла эта информация? Да Нет
29. Уважаемые о.Василий. Какие у вас отношения с Троицким храмом с.Конгаз? (Вопрос задал Вадим Николаевич).

Отвечает Протоиерей Василий Икизли.

Уважаемые Вадим Николаевич.

Мои отношения с Троицким храмом с.Конгаз самые прямые.

Во-первых, в нем меня крестили (в 1951г.). Во-вторых, этот храм построили мои предки (1883г.); В-третьих, в нем находили (и до сих пор находят) утешение многочисленные мои родственники, как кровные, так и духовные; В-четвертых, с 1989г. по настоящее время я являюсь служителем этого храма.

В 1990г. мне было дано послушание организатора работ приходских учреждений катехизисного и попечительского характера. В 1994г., после хиротонии, мне определили служить священником, а с 2000г. настоятелем этого храма.

В 2004г. на меня были наложены прещения (по причине клеветы благочинного), однако они не имеют силы, т.к. выходят за рамки церковных догматов. Следовательно, по Божиему определению, я продолжаю оставаться служителем Конгазского Святотроицкого храма, несмотря на то, что нахожусь в другом храме с.Конгаз - Покровском.

В личном плане мне хотелось бы уйти в сторону от Конгазского церковного конфликта, тем более что я уже пенсионер, однако сделать это нельзя до тех пор, пока не будут развязаны канонические, догматические и юридические узлы, связанные с этим конфликтом.

Отвечено 19.05.2015г.

Вам помогла эта информация? Да Нет
28. Недавно прочитал роман «Алхимик­» писателя Пауло Коэльо. Хотелось бы услышать, как вы ее видите ( меня интересует­ момент про "стезю"). (Петр, г. Киев)

Отвечает протоиерей Василий Икизли

Уважаемый Петр!

Роман "Алхимик" П.Коэльо построен на идее о "сверхвозможностях" человека. Суть ее в том, что якобы внутри  человека имеются какие-то скрытые силы. Раскрыв их, он смог бы сам, без помощи Бога, решить все проблемы своей жизни.

Идея не нова, и не принадлежит Коэльо. Подлинным ее автором является змей из Библии: "... И сказал змей жене: ... в день, в который вы вкусите их (запретных плодов), откроются глаза ваши, и вы будете как боги..."  (Быт., гл.3, ст. 4,5). Поверив змею, наши предки, вкусив запретных плодов, попытались "стать как боги..." Что из этого вышло, мы знаем из жития Адама и Евы.

Идею "сверхвозможностей" мы видим также в произведениях Гитлера, Ницше, Мегрэ, Хаббарда и др. Только пути их раскрытия у всех разные: у змея - "Вкушение запретных плодов"; у Мегрэ - "Слияние человека с природой" (движение анастасиевцев); у Гитлера -  "Развитие расы гениев путем соблюдения чистоты арийской крови"; у Ницше - "Разрушение в человеке твари, в целях создания из него творца (сверхчеловека)" и т.д.

Вернемся к Вашему вопросу. Момент "Стезя" из романа "Алхимик", который Вас интересует, является вариантом раскрытия "сверхвозможностей" разработки П.Коэльо. В романе Коэльо заворачивает сию идею в 3 оболочки: 1-я - сладкая, привлекательная притча; 2-я - эзотерика; 3-я - магия.

Суть "Стези" П.Коэльо раскрывает описанием приключений молодого человека Сантьяго, которому приснился сон, что он найдет сокровища возле египетских пирамид. Он идет к гадалке, чтобы та ему растолковала этот сон. Затем он встречает странного незнакомца, который советует Сантьяго отправляться в путь и дает ему два камешка. И на протяжении всей этой истории ведется внушение: «у каждого Своя Стезя» и "каждому следует идти Своей Стезей..." и т.д.

Раскрывая эту мысль, Коэльо превращает человека в идола. Он хочет, чтобы человек сам стал богом, мог владеть миром, знать все его тайны, совершать чудеса. Он считает, что «Каждый человек на земле, чем бы он ни занимался, играет главную роль в истории мира».

Подобные идеи св. отцы относили к духовным болезням, именуемым "прельщениями". Они чрезвычайно распространены в мире и крайне опасны, т.к по сути своей являются главным "догматом" антихристианства.

Отвечено 28.02.2015г.

Вам помогла эта информация? Да Нет
27. Скажите пожалуйста, возможно ли повторное венчание, если первый брак не состоялся и супруги расстались, и как правильно поступить, и что для этого нужно? (Светлана)

Отвечает протоиерей Василий Икизли

Второе венчание допускается, однако в духовном плане это болезненно. Поэтому, для правильного решения вопроса, Вам необходимо обратиться к священнику, у которого желаете повторно венчаться.

Священник должен расследовать обстоятельства, для выявления и устранения канонических препятствий для Вашего второго брака.  После этого, он даст Вам рекомендации, как дальше Вы должны действовать, чтобы создать нормальную семью.

Отвечено 13.02.2015г.

Вам помогла эта информация? Да Нет
26. Скажите, пожалуйста, брак с нелюбимым человеком - это грех? (Константин)

Отвечает протоиерей Василий Икизли

Уважаемый Константин!

Брак с нелюбимым человеком сам по себе не может быть грехом. Дело в том, что любовь - это обретаемое чувство. Поэтому супруги, даже если они и не имеют любви друг к другу, могут эту любовь обрести, причем без особого труда. Стоит только им этого захотеть. Отсутствие такого желания у супругов - это и есть настоящий грех, которого следует остерегаться, т.к. он может привести к конфликтам и разрушению семьи.

Следует сказать, что масскультура нынешнего века прививает людям (через телевидение и интернет) искаженные представления о любви. Суть этих искажений в том, что вместо любви человеку прививаются низменные инстинкты (половые влечения), на самом деле не имеющие к любви отношения. Подобная ложь - это настоящая трагедия, чреватая тяжелыми последствиями для всего человечества!

Отвечено: 30.04.2014г.

Вам помогла эта информация? Да Нет
25. Во "Второзаконии" сказано, чтобы не сотворяли кумиров, не изображали Бога. Тем не менее, мы видим как Бога рисуют, молятся иконам, целуют мощи святых, подобно идолам. Это же грех и похоже на язычество? (Виталий У.)

Отвечает протоиерей Василий Икизли

Уважаемый Виталий!

Вторая Заповедь запрещает делать изображения и поклоняться предметам, в которых люди вкладывают ложный духовный смысл. Сюда относятся языческие боги (Аполлон, Венера, Прометей, Зевс и др.);  предметы колдовства, суеверия, знахарства, гаданий, амулеты, талисманы, атрибуты фэньшуя, гороскопа, языческих верований и т.д.

Современные люди могут вкладывать ложный духовный смысл также и в телевизионные передачи, фильмы, зрелища, компьютерные игры, виртуальные развлечения и др. Подобные грехи чрезвычайно широко распространены. Об этом и говорится во 2-й Заповеди.

Что касается церковных предметов, запрет 2-й заповеди на них не распространяется, т.к. они имеют сакральное значение (в них вкладывается истинный духовный смысл). К ним относятся книги со Священными текстами, иконы, мощи, храмы и др.  В Ветхом Завете к ним относились скрижали, опресноки, Ковчег Завета, изображения Херувимов в Скинии Моисея и в Храме Соломона и др.

Чтобы легче разобраться в этих вопросах, приведем следующие примеры: можно ли сравнить изображение Христа распятого с изображением Аполлона? Или изображение Божией Матери с Младенцем в руках с изображением Венеры Милосской? Конечно же нельзя, т.к. это было бы величайшим кощунством!

Надо сказать, что Бога и Святых изображают не только Православные. Откроем книги и журналы баптистов, адвентистов, иеговистов и других христианских конфессий (практически всех!): там полно изображений Христа, пророков, апостолов, мучеников и иных святых.

Моисей, например, изображал в Скинии Херувимов (что на Небе верху), а Соломон изображал их в Храме. Неужели тогда их тоже можно считать идолопоклонниками? Конечно же нет, т.к. изображения и предметы, в которых кроется истинный духовный смысл, являются неотъемлемой частью истинной религии.

Возникает закономерный вопрос: Почему в таком случае христиане некоторых конфессий приписывают Православным нарушения 2-й Заповеди? Ответ простой: потому что эти конфессии отвергают церковную историю. Потому и сами заблуждаются, и других вводят в заблуждение.

Отвечено 30.04.2014г.

Вам помогла эта информация? Да Нет
24. Как относиться к мнению людей, которые утверждают, что религия - это управление человечеством? (Александр)

Отвечает протоиерей Василий Икизли

Уважаемый Александр!

С позиций современного, искаженного понимания значения слова "религия" эти люди правы. Такая "религия" действительно является эффективным инструментом управления людьми. Механизм этого управления строится на том принципе, что поведение человека формируется через его дух (дух творит себе формы). Следовательно, формируя дух человека по заранее спланированному сценарию, можно управлять его поведением. Подобный метод управления людьми используется в мире очень широко. Люди, поверив лжи, следуют лжи и становятся рабами лжи. Тем самым они теряют свою истинную свободу, что приносит им неисчислимые беды и проблемы.

Причина столь печальному явлению - тотальное религиозное невежество.

Как сохранить себя от попадания в сети лжи и от подобного управления? Единственный вариант - разобраться в том, что такое истинная свобода и истинная религия. Однако, это уже другой вопрос.

Отвечено 23.11.2013г.


Вам помогла эта информация? Да Нет
23.Батюшка, как быть, когда перед Причастием дико хочется пить?! (я пью дегидратирующие лекарства). Что делать, подскажите! (Александр Л., Москва)

Отвечает протоиерей Василий Икизли

По Вашему вопросу Вам лучше посоветоваться со священниками, у которых Вы причащаетесь. Это оптимальный вариант решения Вашего вопроса.

Отвечено 18.11.2013 г.

Вам помогла эта информация? Да Нет
22.Каким образом и почему Церковь с.Конгаз купила здание Дома Культуры? (Николай Б.,с.Конгаз)

Отвечает Протоиерей Василий Икизли.

Церковь с.Конгаз здание ДК не покупала. Здание купили прихожане в 2003г. и подарили его Церкви. Поясняем, каким образом и почему это было сделано?

В 1990г. по благословению вл.Викентия в нашем приходе открылись первые группы Воскресной школы. Для их нормальной работы и возникла необходимость в специальном здании.

Вначале здание Воскресной школы мы решили строить сами. Приобрели землю, купили стройматериалы. Однако, нашлись завистливые люди, которые позарились на эту землю. В 1997г., в целях ее кражи, организовали в нашем приходе смуту, под шум которой земля была украдена.

В 1999г. появилась возможность приобрести готовое здание за счет имущественных долей колхозников, прихожан Церкви. В то время колхоз расформировали и его имущество начали раздавать колхозникам. Люди, укравшие землю, снова вмешались, и здание было передано не нам, а другим.

Ввиду того, что не имея собственного здания, занятия Воскресной школы проводить очень трудно, прихожане приняли решение купить здание ДК и передать его Церкви: здание ДК было выставлено на аукционную продажу в 1999г. по решению Комратского Суда.

Для полной ясности этого, на первый взгляд, необычного процесса, объясняем его предысторию.

1).В 1968г. у Церкви отобрали часть двора, на котором колхоз построил Дом Культуры (в 20м. от алтаря) и Кинотеатр (в 40м. от притвора).

2).В 1995г. колхоз взял в банке деньги (6,5млн. лей) и здание ДК оформил как объект залога.

3).В 1999г. к-з расформировали, оба здания выставили на продажу. Кинотеатр купил частник. На ДК покупателя не было, потому его, как объект залога, передали банку.  

4). В 2001г. мы договорились с банком, и начали использовать здание ДК для нужд Церкви (до появления покупателя). В то время массовые мероприятия в ДК кроме Церкви не проводил никто.

5).В 2003г. стоимость продажи ДК снизили. Прихожане нашли деньги в долг, купили его и подарили Церкви. 

На момент покупки ДК в Церкви с.Конгаз работали более 20 учреждений для детей и молодежи. С приобретением здания мы решили вопрос их компактного размещения.

Отвечено 15.08.2013г.

Вам помогла эта информация? Да Нет
21. Почему Вы поливаете грязью Церковь, в котором были рукоположены? (Павел, Конгаз)

Отвечает протоиерей Василий Икизли.

Уважаемый Павел!

Тон твоих вопросов порождает встречные вопросы к тебе самому. Постарайся ответить на них самому себе, только по совести.

1.Где ты видел, слышал, или читал материалы, в которых мы обливали грязью Церковь? Смог бы ты показать нам один из таких материалов, или же назвать свидетеля, который бы это подтвердил?

2.О том, что второй приход Церкви в Конгазе является неправильным, незаконным, ты сам догадался, или тебе кто-то об этом сказал? 

3.Известны ли тебе подробности процессов, которые привели к его открытию? Смог бы ты лично доказать, что действия прихожан в этих процессах были ошибочными?

4.Чем тебя в личном плане раздражает появление нового прихода Церкви в Конгазе?

Отвечено 15.08.2013г.

Вам помогла эта информация? Да Нет
20. Священник, воспользовавшись исповедью женщины, начинает с ней блудить. Как вы думаете, рассказать это приходу, или молчать? (Петр Кириллович,с.Конгаз)

Отвечает протоиерей Василий Икизли.

Уважаемые Петр Кириллович!

По деталям вопроса я догадываюсь, о ком конкретно Вы говорите. Я хорошо знаком с женщиной и со священником, которым Вы приписываете столь тяжелые грехи.

Весьма тронут Вашей ревностью о чистоте жизни церковной. Однако, свидетельствую о том, что отношения между персонажами Вашего вопроса абсолютно чистые, как и положено быть отношениям духовного отца с духовной дочерью. Потому и делаю вывод о том, что тревога Ваша ложная, не от Бога. 

Я бы посоветовал Вам большей сдержанности в подобных суждениях. Чтобы не повредить своему собственному спасению.

Отвечено 13.05.2013г.

Вам помогла эта информация? Да Нет
19. Люди других религий не живут по Библии и верят в иного Бога. Как Бог будет судить их? Говорят, не крещенный человек, не зависимо, правильно он живет или нет, все равно попадет в ад! Так оно или нет? (Александр)

Отвечает протоиерей Василий Икизли.

Согласно Библии, человек спасается только через Христа ( "Аз есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет и выйдет, и пажить найдет" (Ин. 10, 9). Однако, нет прямых сведений о том, что спасутся только лишь те, кто узнали Христа, а те кто Его не узнали, непременно все погибнут. Какова участь людей, не принявших крещение, мы не можем знать. Скорее всего - это таинство, одному Богу известное.     

Также мы не можем однозначно ответить на вопросы о том, кто ближе к Богу: крещенный бандит, или не крещенный, хорошего поведения человек?

Отвечено 11.03.2013г.

Вам помогла эта информация? Да Нет
18.РПЦЗ – это трусы, бежавшие из страны. Назвали себя правильными и организовали свою церковь. Если бы РПЦЗ находилась на территории страны, подвластной Сталину и его преемникам, они не стали бы писать что-либо против него… Издали легче махать кулаками. (Павел,с.Конгаз)

Отвечает протоиерей Василий Икизли

Уважаемый Павел!

Не мы с тобой, а только Божий Суд может определить, кто более прав: люди, которые не пошли на соглашательство с богоборческой властью, или же люди, которые согласились мирно сосуществовать с ним. Более того, не только согласились, но даже и служили этой власти: работали на нее, восхваляли ее руководителей, принимали ее порядки и культуру...

Я бы не советовал тебе делать поспешных выводов об РПЦЗ и о тех событиях, которые происходили в то время.

Отвечено 18.02.2013г.

Отвечает наш читатель Аллинас

"Русская православная церковь заграницей, состоящая из находящихся за пределами России епархий, духовных миссий и церквей, есть неразрывная часть Российской Православной Церкви, временно существующая на автономных началах." Никаких догматических отличий в вероучении и практике РПЦЗ никогда не было, что связано с тем обстоятельством, что её руководство всегда видело своей наипервейшей задачей сохранение православного вероучения и практики в неизменности и чистоте. Ввиду такой консервативной линии, РПЦЗ всегда жёстко осуждала всё, что она рассматривала как отступления от чистоты православия, как-то софианство, «сергианство», экуменизм. Всегда с враждебностью относилась к «латинству» (католичеству). поэтому прежде чем бросаться подобными обвинениями ..."трусы, бежавшие из страны". почитал бы вначале историю, тогда бы узнал, что часть русского духовенства и монашества были изгнаны за пределы страны после революции 1917 года..

Отвечено 23.02.2013г.

Вам помогла эта информация? Да Нет
Вопросы, еще не отвеченные

  • Уважаемый о.Василий!
    В чем была необходимость Вашего перехода из РПЦ в управление РПЦЗ?  И в чем, на ваш взгляд, отличия между вашим прошлым служением и нынешним? (Петр)

--------------------

  • 1. Зачем церковь пугает людей адом? Церковь не нашла других способов как клянчить у людей деньги?
  • 2. Чем дальше, тем больше убеждаюсь, что церковь - это бизнес.
  • 3. Во времена правления коммунистов было намного меньше грязных дел, чем сейчас в церкви.
  • 4. Да, я атеист, но тем не менее я не граблю, не убиваю, не осуждаю кого-то, не прелюбодействую..., т.к. прекрасно понимаю, что это может иметь отрицательные последствия для меня и для окружающих меня людей. (Вопросы задавал Варбан, атеист)

-------------------

  • Как стать воцерковлённым человеком? (Лариса)

--------------------

  • Каким образом в с. Конгаз появился Покровский приход, когда в селе всегда была одна Святотроицкая Церковь? (Мария Третьякова)

---------------------

  • Как на Ваш взгляд, есть ли жизнь на других планетах? (Александр)

--------------------

  • В начале Великого поста я соблюдаю "тримур" (пост, когда 3 дня ничего не кушают). В Москве ничего не знают о "тримуре". Скажите, говорится ли о посте "тримур" в Церковном Уставе, и как правильно его соблюдать?   (Валентина)

-------------------

  • Мир сходит с ума от патриотизма. И церковь тоже. Священники благословляют противоборствующие стороны на братоубийственную войну (на Украине, например, и в др. местах...). В новостях мы видим кадры с отрезанием голов и массовыми убийствами. Это подрывает и без того хрупкую веру в справедливость. Остается верить только самому себе. (Иван)

--------------------

  • Как Вы считаете, кому должна принадлежать Киево-Печерская лавра: Московской Патриархии, или неканоническому Киевскому Патриархату? (Петр)

--------------------

  • Батюшка , а какова вероятность того, что нам вернут Троицкий храм ? (Антон)

--------------------

  • 1. Почему мне стоит верить, что есть ад и рай? Ведь это всего лишь идея и пугалка для человечества.
  • 2. Идея православного христианства мне нравится. Но мне непонятно ради какого спасения я должен быть добрым, любить и так далее.
  • 3. Я всегда привожу пример робота и человека. Человек тоже создатель. Он придумал робота. Робот был придуман с определённой целью - чтобы выполнять ту или иную функцию. То есть у него есть предназначение определённое. Но никак не для ада или рая он был создан. Это же глупо...
  • 5. Так почему человек должен попасть в ад или рай? Зачем это Богу? Не вижу смысла в этом...
  • 6. Я верю, что Бог есть, но не в таком виде, как его нам предъявляет религия.
  • 7. Религия была придумана с одной целью - чтобы управлять человечеством! И чтобы на проповеди перед алтарём говорить за кого голосовать на выборах)) P.S.: Очень надеюсь, что вы не удалите мои вопросы и ответите на них.

(Вопросы задавал Валерий Бузинесский)

 

Поиск по сайту
Наш баннер

Баннер 88x31

Православная гагаузия

Скачать баннер