13 января, среда. Отдание праздника Рождества Христова. Прп. Паисия Святогорца. Прп. Мелании Римляныни
14 января, четверг. Обрезание Господне. Свят. Василия Великого, архиеп. Кессарии Каппадокийской
15 января. Переговоры настоятеля с правящим архиереем по разрешению недоуменных вопросов церковного народа
16 января, суббота. Всенощное бдение - 16.00
17 января, Воскресение. Неделя 32-я по Пятидесятнице. Собор 70-ти Апостолов: Иакова, брата Господня, Клеопы и прочих
-----------------------------
Епископ Митрофан (Зноско-Боровский)
Неделя перед Просвещением
Вступили мы в Новый год. Все эти дни звучала в сердцах наших дивная песнь: «Слава в вышних Богу» и мы всем существом нашим прославляли Промыслителя Бога, во Христе Иисусе открывшего нам Свою любовь к человеку. Но за прославлением Всевышнего следуют слова: «и на земли мир, в человецех благоволение».
Вот сегодня, когда стоим мы на пороге дня Просвещения, т.е. Богоявления, и хочется мне всем пожелать – мира, от отсутствия которого тяжко страдает каждый. Где же обрести этот мир? Есть ли он на земле? Да, дорогие, этот мир ест на земле со дня явления в мир Начальника мира – Иисуса Христа. Не тот мир, который получаем мы от во зле лежащего мира. Мир духовно созидающий, благословенный и благодатный дает нам Христос. От Него получаем мы этот мир.
6 января, среда. Навечерие Рождества Христова (Сочельник)
7 января, четверг. Рождество Господа нашего Иисуса Христа. Поклонение свв. волхвов: Мелхиора, Гаспара и Валтасара
8 января, Пятница. Второй день праздника. Попразднство Рождества Христова. Собор Пресвятой Богородицы
9 января, Третий день праздника Рождества Христова. Первомуч. и архидиакона Стефана
10 января, Воскресение. Неделя 31-я по Пятидесятнице. Святых Богоотцев - прав. Иосифа Обручника, Давида царя и Иакова, брата Господнего
-------------------
Говоря о Рождестве, мы обязательно упоминаем ясли, вертеп, Ангелов, пастухов, волхвов и даже зверского Ирода, а названный отец Христа почти всегда скромно стоит в сторонке, лишенный нашего внимания.
О святом Иосифе нам известно до обидного мало, хотя в жизни Богородицы и Младенца Иисуса он играл далеко не последнюю роль.
Евангелия и Предание сообщают нам о праведнике лишь некоторые скудные сведения. Так, мы знаем, что он происходил из рода царя Давида, но был небогат. Владел ремеслом плотника, чему и обучил приемного Сына. От первого брака у праведного Иосифа было шестеро детей: четыре сына и две дочери.
2 января, Суббота пред Рождеством Христовым. Священномуч. Игнатия Богоносца. Преставление прав. Иоанна Кронштадского
3 января, Воскресение. Неделя 30-я по Пятидесятнице, она же пред Рождеством Христовым. Святых отцев. Преставление свят. Петра, митроп. Киевского
-----------------
Толкование Воскресного Евангелия. Неделя пред Рождеством Христовым, святых отец
В воскресенье перед Рождеством Христовым за Божественной литургией слышим мы книгу родства Иисуса Христа. Это память богоизбранного народа, память человечества. Каждый народ и каждый человек имеет свою родословную, которую мы не храним. Память богоизбранного народа хранится вечной памятью — Духом Святым. Вся родословная Господа Иисуса Христа делится в Евангелии от Матфея на три части по четырнадцать родов в каждой. Первая часть рассказывает об истории народа до Давида, величайшего царя Израиля: Давид был тот, кто превратил Израиль в славный народ, иудеи стали могущественной силой в мире. Вторая идет до вавилонского пленения, которое было позором нации и крушением ее, третья — до Иисуса Христа, Который спасает народ Свой от рабства и гибели.
26 декабря, суббота. Мучч. Евстратия, Авксентия, Евгения, Мардария и Ореста
27 декабря, Воскресение. Неделя 29-я по Пятидесятнице. Святых праотцев. Мучч. Фирса, Левкия и Каллиника
-----------------
Проповедь по притче о званых и избранных
Сказал Господь притчу: «…один человек сделал большой ужин и звал многих» (Лк. 14, 16). Скоро Новый год, и в очень многих домах, почти во всех, тоже люди соберутся на праздничный ужин, потому что высшее переживание для плотского человека – это вкусная еда, сопряжённая с общением c приятными ему людьми. Это как бы кульминация жизни. Как Фейербах сказал: «Человек есть то, что он ест». Очень верное замечание. Но нужно внести некоторое дополнение, а именно: почти каждый человек. Много и вкусно поесть и умеренно, но сладко попить – вот, собственно, к этому всё и сводится. Ну ещё было бы неплохо что-то на себя надеть, удобное и дорогое, ещё что-нибудь нацепить, чтоб было заметно, что бы тебя отличало от других. Металлы, камни... Мужчины нашли замечательный выход – часы. Можно даже чтобы они не ходили, лишь бы напоминали издали какую-нибудь очень важную, как они считают, марку.
18 декабря, пятница. Преп. Саввы Освященного
19 декабря, суббота. Святителя Николая, архиеп. Мир Ликийских, чудотворца
20 декабря, Воскресение. Неделя 28-я по Пятидесятнице. Свят. Амвросия, еп. Медиоланского
---------------------
Исцеление десяти прокаженных
(Лк.17:12-19).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Сколько радости и сколько живой благодарности было вокруг Христа! Когда мы читаем Евангелие, мы на каждой странице, в каждой строчке видим, как изливаются на наш грешный, холодный, измученный мир Божия ласка, Божия любовь, Божия милость; как Бог, Христом, взыскует всех, у кого отяжелела душа, потемнела душа от греха, тех, которые не могут уже нести тяжести своей жизни – по болезни или по другой причине.
События приходской жизни за прошедшую седмицу
12 декабря, суббота. Мучч. Парамона и др.
13 декабря, Воскресение. неделя 27-я по Пятидесятнице. Апостола Андрея Первозванного
-------------
Памяти святого апостола Андрея Первозванного
Апостол Андрей был одним из лучших учеников Христовых, он называется Первозванным, потому что первым принял этот призыв Бога, сердцем узнал Мессию Христа и привел к Нему своего родного брата Петра. Услышав проповедь Предтечи о грядущем Спасителе, он вместе с Иоанном Богословом последовал за учителем покаяния, а когда тот указал им на Христа: «Вот агнец Божий, взявший на Себя грехи мира», – оставил земного проповедника и последовал за Небесным. Иоанн и Андрей пришли за Господом к Нему домой и пробыли у Него весь тот день, а потом привели к Спасителю своих братьев: Петра и Иакова.
3 декабря, четверг. Преп. Григория Декаполита
4 декабря, пятница. Введение во храм Пресвятой Богородицы
5 декабря, суббота. Апп. от 70-ти Филимона и ин.
6 декабря, Воскресение Неделя 26-я по Пятидесятнице. Свят. Амфилохия, еп. Иконийского
------------------
Притча о безумном богаче
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Конец сегодняшнего Евангелия – предупреждение о том, о чем мы все могли бы знать все время: что за плечами у нас стоит смерть, и что многое-многое из того, что мы делаем, погибнет после нас как ненужное, как тленное.
Но значит ли, что предупреждение Христово о смерти, стоящей за нашими плечами, должно нас испугать и лишить сил творческих? Нет, наоборот! Отцы говорили: Имей постоянную память смертную, – не в том смысле, чтобы мы этой смерти боялись и жили как бы под нависшей над нами тенью, а в toni смысле, что только сознание, что жизнь коротка, что она может кончиться в любое мгновение, способно дать каждому мгновению окончательное значение, а всей жизни – сознание, что надо спешить делать добро, спешить жить так, чтобы, когда бы ни застигла нас смерть, она застигла нас в момент торжества жизни.
Понедельник - суббота (23 - 28 ноября)
Суббота, 28 ноября. Мучч. и исповедников Гурия Самона и Авива
Воскресение, 29 ноября. Неделя 25-я по Пятидесятнице. Апостола и еванегелиста Матфея
----------------
Архиепископ Аверкий (Таушев)
Притча о милосердном самарянине
Эту притчу приводит нам только один евангелист Лука. Она построена как ответ Господа на вопрос искушавшего, то есть желавшего уловить Его в слове, книжника: «Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?» Господь заставляет лукавого законника самого дать ответ словами из книг Второзакония (Втор.6:5) и Левит (Лев.19:18) о любви к Богу и ближним. Указав ему на требования Закона, Господь хотел заставить его глубже вникнуть в силу и значение этих требований и понять, как далеко тот стоит от их исполнения. Законник, видимо, почувствовал это, почему и сказано, что он, «желая оправдать себя», спросил: «А кто мой ближний?». Этим он хотел сказать, что, если и не исполняет требований Закона как следовало бы, – то лишь в силу неопределенности этих требований, так как неясно, кого же именно следует понимать под «ближним».
21 ноября, суббота. Собор Архистратига Михаила и прочих сил безплотных
22 ноября, Воскресение. Неделя 24-я по Пятидесятнице. Свят. Филарета Нью-Йоркского
-------------------
Проповедь митрополита Сурожского Антония
Рождественский пост. О посте и причащении
В эти дни Рождественского Поста, которые приведут нас к торжеству Воплощения Господня, Церковь, словами Самого Христа, сурово и ясно нас предостерегает. В сегодняшней притче о безумном богаче Христос говорит о переполненных амбарах материальных благ; но мы все богаты очень по-разному, и не обязательно в первую очередь материально. Как мы твердо полагаемся на взаимоотношения наши с Богом, какую надежную опору находим в евангельских словах – словах Самого Христа, в учении Апостолов, в нашей православной вере! И чем дольше мы живем, тем больше накапливаем мыслей, знания, и сами сердца наши становятся богаче и богаче чувствами в ответ на красоту Божиего слова.
9-13 ноября
14 ноября, суббота. Безсребренников и чудотворцев Космы и Дамиана, иже от Асии, и матери их Феодотии
15 ноября, Воскресение. Неделя 23-я по Пятидесятнице. Мучч. Акиндина и иных
----------
«Уйди, зачем ты до времени пришёл нас мучить?» – говорили бесы, перед которыми предстал Господь. «Уйди от нас. Ты разрушаешь наше благополучие», – говорили люди, перед глазами которых Христос вернул жизнь, будущее, свободу, весь простор вечного и земного бытия одержимому бесами человеку.
Чему ужаснулись бесы? Чего испугались люди? Бесы ужаснулись страшной для них любви Христовой – той страшной любви, которая опустошает ад, разрушает ненависть и выпускает пленников на свободу. Эта Любовь – конец их владычества! Святой Иоанн Златоуст, описывает любовь Христову – ту свободу жизни, тот простор вечности, которые она открывает перед людьми. Но он же свидетельствует и о темной бесовской любви. По его словам, существует любовь, которая только кажется любовью: она темна и имеет холодную, мрачную изнанку. Такова любовь тех людей, которые, любя одного, – ненавидят другого. Они считают, что, если всем сердцем восприяли одного, – то всем сердцем должны отвергнуть другого. Они хотят совместить в одном сердце – в одной душе – и рай, и ад. Эту любовь Иоанн Златоуст называет бесовской, темной любовью.
2 - 6 ноября:
7 ноября. Димитриевская родительская суббота. Мучч. Маркиана и Мартирия, нотариев Константинопольских
8 ноября, Воскресение. Неделя 22-я по Пятидесятнице. Великомуч. Димитрия Солунского
-----------------------
Притча о богаче и Лазаре. Митрополит Сурожский Антоний (Блум)
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Я хочу обратить ваше внимание на два момента в сегодняшнем Евангельском чтении. Во-первых, на заключительные слова Спасителя: если мы не сумели послушать Моисея и пророков, то есть того множества свидетелей, которые от начала времён нам говорили о Боге и о Его правде, то и Воскресший не убедит нас ни в чём... Тем, кто тогда его слушал, это слово казалось таким непонятным, – но разве теперь эти слова не ясны для нас? Воскрес Христос, явился в славе Своего Божества и во всей красоте и величии Своего человечества – и всё равно мы, христиане, слышим Его слова, дивимся Его учению, поклоняемся Ему, и так далеки остаёмся от того, чему Он нас учил. Разве кто-то может в нас узнать учеников Христовых так, как можно было их узнать в лице ранних Его учеников и апостолов? Тогда печатью апостольства, печатью христианства была непостижимая для земли любовь христиан одного к другому и любовь их крестная, жертвенная ко всему миру; они были готовы свою жизнь отдать для того, чтобы другой человек, им чужой, порой их ненавидящий, мог поверить в благовестие Христово и ожить новой жизнью. Как далеко от этого то, что люди могут видеть в нас!
Russian
Afrikaans
Albanian
Arabic
Armenian
Azerbaijani
Basque
Belarusian
Bulgarian
Catalan
Chinese (Simplified)
Chinese (Traditional)
Croatian
Czech
Danish
Dutch
English
Estonian
Filipino
Finnish
French
Galician
Georgian
German
Greek
Haitian Creole
Hebrew
Hindi
Hungarian
Icelandic
Indonesian
Irish
Italian
Japanese
Korean
Latvian
Lithuanian
Macedonian
Malay
Maltese
Norwegian
Persian
Polish
Portuguese
Romanian
Serbian
Slovak
Slovenian
Spanish
Swahili
Swedish
Thai
Turkish
Ukrainian
Urdu
Vietnamese
Welsh
Yiddish