Гнев порой кажется вполне естественной реакцией на то или иное событие. Дело не только в стремительности, с какой он способен охватить человека, когда он случается словно сам по себе, мгновенно и почти незаметно. Глядишь – кто-то вдруг вспыхнул от негодования, и ему уже сложно остановиться. Дело еще и в том, что гнев или раздражение часто питается ощущением собственной правоты, убежденностью, что нельзя оставлять без наказания совершенное зло. Отсюда и может возникать представление о его почти нормальности. Ведь, казалось бы, ясно, что зло должно быть наказано, и тогда чувство справедливого негодования понятно и оправдано. Во многом отсюда, из этой не укрощенной страсти возникают революции и гражданские войны, когда «кипит наш разум возмущенный и в смертный бой вести готов».
Russian
Afrikaans
Albanian
Arabic
Armenian
Azerbaijani
Basque
Belarusian
Bulgarian
Catalan
Chinese (Simplified)
Chinese (Traditional)
Croatian
Czech
Danish
Dutch
English
Estonian
Filipino
Finnish
French
Galician
Georgian
German
Greek
Haitian Creole
Hebrew
Hindi
Hungarian
Icelandic
Indonesian
Irish
Italian
Japanese
Korean
Latvian
Lithuanian
Macedonian
Malay
Maltese
Norwegian
Persian
Polish
Portuguese
Romanian
Serbian
Slovak
Slovenian
Spanish
Swahili
Swedish
Thai
Turkish
Ukrainian
Urdu
Vietnamese
Welsh
YiddishЦерковный календарь
Церковные служения
Воскресная школа
Церковная история гагаузов
Церковный язык гагаузов
ЕНИ БААЛАНТЫ (Новый завет)
Последние 50 публикаций сайта
Раннее утро начала мая. Идут последние дни Светлой седмицы. В моем деревенском домике приятная свежесть и прохлада. Сон в предрассветные часы особенно крепок и сладок. Сквозь сон чувствую, как мою руку что-то щекочет. Муха! Маленькая мушка уже проснулась в какой-то щелочке деревянного дома и спешит поделиться со мной радостью от рождающегося весеннего дня. Смахиваю ее с руки, но через несколько секунд она садится почти на то же самое место. Приоткрываю глаза. На часах 4:30. Какая рань! Так хочется еще хотя бы на часок нырнуть в манящий сон. Но в доме уже светло, и, даже не окончательно проснувшись, я понимаю, что настойчивая мушка вряд ли оставит меня в покое. И все-таки я натягиваю на голову одеяло, стараясь убедить муху, что меня просто-напросто нет. Не успеваю я упасть в мягкие и теплые объятия сна, как бегущие по моему носу цепкие мушиные лапки бесспорно доказывают, что я обнаружена. Мои надежды на еще один часок сладкой неги безжалостно разбиты. Надо вставать.
Ну вот и закончились традиционные новогодние споры между православными насчет «праздновать или не праздновать». Вроде бы в очередной раз сошлись на том, что попраздновать можно, но — без фанатизма. Детям — ёлка с подарками, взрослым — скромный стол с постными продуктами, и новогодний молебен в храме. Деда Мороза терпим, поскольку он — законспирированный Санта-Клаус, который на самом деле — Николай Чудотворец. «Новогодний огонек» по телевизору не смотрим, ибо достало. Ну, и конечно — бокал хорошего вина. Под бой курантов. С пожеланиями друг другу всего самого наилучшего.
О свободе, истории и уроках пандемии
В 2020 году многие из нас лишены были возможности ходить в церковь, шли споры о масках, перчатках и ложечках для причастия. Многим кажется, что эти меры унижают нас, посягают на нашу свободу и независимость. А что такое на самом деле свобода в Церкви? Была ли она когда-нибудь, нужна ли? Об этом «Правмир» поговорил с профессором, доктором богословия, заведующим кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, настоятелем храма святых апостолов Петра и Павла протоиереем Георгием Митрофановым. В этом году у отца Георгия вышла книга «Очерки по истории Русской Православной Церкви ХХ века».
Беседы старца Паисия - это очень увлекательное чтение, но при этом ко многому обязывающее. Как и все святые, геронда (так в Греции называют старцев) - в хорошем смысле максималист. Бог для него - не что-то далёкое и полуабстрактное, а живая Личность, с которой старец Паисий близко знаком. Так что слушая рассуждения геронды, мы учимся жить по-христиански: не теплохладно, а с горячей верой.
– Геронда, у Вас болит тело?
– Нет, потому что я занимаюсь... духовной гимнастикой.
– То есть как, геронда?
– Поклоны делаю, дорогая! Видишь ли, миряне занимаются шведской гимнастикой, а мы, монахи, делаем поклоны. Миряне с помощью физкультуры делают тело здоровым, а монахи с помощью поклонов делают и тело, и душу ещё здоровее. Бедные миряне не знают, как полезны поклоны не только для здоровья души, но и тела. Они помогают при суставном ревматизме, прогоняют вялость, убирают живот, успокаивают и придают человеку красивую осанку. Но одновременно дают ему возможность взойти на духовную высоту добродетелей так же легко и без одышки, как он восходил бы на вершины гор.
С высоты (или из глубины) своего возраста могу провещать: многое зависит от конституции. Испугались? А я про фигуру, про физическое строение. Каждый человек получает прямо с рождения, а может, ещё и в утробе, определённую склонность — к худобе или полноте, а уж потом её развивает. Или сопротивляется.
Конституция — это навсегда?
У меня была знакомая — женщина приятно пухленькая и очень симпатичная. Она обладала совершенно неуёмной энергией, всегда была душой компании и заводилой: заводила котов, знакомства и всех окружающих, причём в хорошем смысле.
Однажды она решила, что с весом надо бороться, и похудела. Но свой облегчённый вес так и не смогла носить — ей было трудно подниматься по лестнице, долго куда то идти, ухаживать за ребёнком. Оказалось, что вместе с весом ушли и силы, и радость жизни. Она стала слабой и раздражительной, перестала участвовать в дружеских посиделках и походах. Пока снова не набрала прежнюю форму.
Предлагаем вниманию читателей главу из книги Даниона Василе «Молодежь и сексуальность: Вопросы и ответы» (Danion Vasile. Tinerii şi sexualitatea: Întrebări şi răsnusuri. Editura Lucman, 2006).
– Меня бросил друг. Ушел к новой возлюбленной, хотя я выполняла все его желания. И была девственницей, когда мы познакомились. Два раза я пыталась покончить с собой, но не смогла. Мне казалось, что так отомщу ему. Сейчас опять думаю о самоубийстве, потому что жизнь моя без него не имеет никакого смысла, но только я слышала, что все самоубийцы попадают в ад. Это правда?
– Прежде чем ответить, сделаю небольшое отступление. Какое-то время назад мне позвонил один юноша, которого я не знал и который после долгих усилий нашел номер моего телефона. Как-то вечером он позвонил мне, и у нас состоялся самый грустный за всю мою жизнь разговор. Он сказал следующее:
– У меня очень тяжелая болезнь. Я терпел ее долгие годы, но теперь больше не могу. Прошу вас, скажите мне, какую молитву надо прочитать, чтобы Бог забрал меня, потому что, если Он не заберет меня, я покончу с собой. Я уже решился на это. Мне не нужно, чтобы вы меня жалели, но только вы не знаете, что мне пришлось перенести за эти годы. А теперь всё, мое терпение кончилось. Вы мне скажете, какую молитву прочитать, или я покончу с собой?