"ГАГАУЗИЯ ПРАВОСЛАВНАЯ". Церковный сайт из Конгаза

(Б3) Просвещение

13 тысяч человек прочитали материал под названием «Златоуст: кто не причащается, не стойте нагло, уходите после чтения Евангелия», вышедший на канале «У стен Церкви». Мы получили порядка 150 комментариев. На самые животрепещущие вопросы и возражения будем потихоньку отвечать.

Прежде, чем приступить к краткому разбору читательского мнения, необходимо обозначить основное мироощущение, которым дышит текст, вызвавший такой резонанс. Речь здесь о Божественной Литургии. Не стоит объяснять, что это не просто одно из таинств, а краеугольный камень, на котором зиждется Церковь.

Тело Христово – Церковь, Тело Христово мы вкушаем на Литургии, в Тело Христово мы соединяемся, причастившись.

Не может быть более правдивого и реального образа Церкви, чем епископ с духовенством и народом, молящиеся с протянутыми руками Отцу; Дух Святой, молнией спускающийся на хлеб с вином и всех собравшихся; Сын, восседающий на престоле. Мы обнимаемся и радостно говорим: «Христос посреди нас!». Вот она, Церковь. Вот оно, Тело Христово.

Теперь вопрос, который мы подняли в материале, призвав в соратники Иоанна Златоуста: имеют ли право христиане присутствовать на Божественной Литургии, и не причащаться? Древний святитель своей пастве предлагал покидать собрание вместе с оглашенными: теми, кто не крестился ещё, а только готовится стать христианами.

Подробнее...

(Б3) Просвещение

Православный писатель Александр Ткаченко считает, что объединяет эти три понятия одно – это препятствия, которые христианин должен преодолеть на пути в Царствие небесное. Но если некоторым кажется, что в принципе все эти понятия если не одно и то же, то по крайней мере, синонимы, то он ошибается, так как богословы совершенно четко и недвусмысленно дают понять, что слова эти имеют совершенно разный смысл.

Искушение

«Библейский словарь» определяет слово «искушение», как церковнославянское слово, обозначающее «испытание», причем, в разном контексте слово может иметь свои оттенки. Например, это может быть действие Бога, испытание, посланное от Него, направленное на проверку человеческой стойкости.Это может быть провокация людей или бесов с целью заставить человека согрешить или выказать себя с нелицеприятной стороны; это может быть внутренний посыл человека, подталкивающий его к грехопадению, а может быть и испытание человеком Божьего терпения.

Подробнее...

(Б3) Просвещение

Выбрать духовника и приход непросто. Здесь играют роль не только общие для всех обстоятельства, но и личные особенности человека: его интересы, привычки и многое другое. Духовная жизнь в принципе слишком сложна, чтобы давать в ней универсальные советы.

1 Любовь

В Евангелии Господь сам дает простой, но очень верный совет о том, что является главной отличительной чертой христиан. Спаситель напоминает апостолам: По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою (Ин 13:35). Именно по этому критерию и стоит искать себе общину и духовника.

Подробнее...

(Б3) Просвещение

Причиной того, что, несмотря на все старания и достижения, жизнь любого человека полна страданий и проблем, является грех. Сам Господь предусмотрел то обстоятельство, что истинное удовлетворение в своей жизни человек может испытывать только при условии правильного отношения к Богу и к ближнему. Нарушение этого установленного Богом условия, обозначенного Им в десяти заповедях, ведёт к катастрофе не только в земной жизни, но и в вечности.

Вот заповеди Господа:

1. “Я Господь, Бог твой... Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим" (Исх.20:2,3).

Создатель должен безоговорочно и безраздельно занимать главенствующее место в жизни Своего творения. Основной грех человека, от которого проистекают все остальные - это гордое нежелание признать непререкаемый авторитет Бога и полностью покориться Ему.

Подробнее...

(Б3) Просвещение

Существует расхожее выражение - «семь смертных грехов». Под ним обычно подразумевают особо «вредные» для человеческой души качества. Но классификация эта весьма условна и на самом деле, конечно, таких качеств значительно больше - число «семь» (или в восточнохристианской традиции – восемь) лишь объединяет их в некие главные группы.

«Смертными» эти грехи называют потому, что они способны становится «страстью» - неким навыком души, как бы собственным её качеством, которое неизбежно уводит с пути богопознания, то есть уводит от вечной жизни и приводит к смерти души.

Подробнее...

(Б3) Просвещение

(Б3) Просвещение

Свою очередную воскресную проповедь митрополит Калужский и Боровский Климент (Капалин) посвятил рассказу о «поре нелегких испытаний для тела», многонедельном посте. По его словам, они нужны человеку, чтобы лучше увидеть свое истинное устроение, свои грехи и постараться очистить от них свою душу.

Однако владыка подчеркнул, что существует ряд духовных ошибок, связанных с прохождением Великого поста. Так, если у человека достаточно сил соблюдать его в полной мере, он начинает подспудно, незаметно для себя, гордиться своим деланием.

Подробнее...