____________________________________________________Молитва перед работой в сети ИНТЕРНЕТ: = ГОСПОДИ БОЖЕ НАШ, ТВОРЧЕ НЕБА И ЗЕМЛИ, СОЗДАВЫЙ ЧЕЛОВЕКА И ДАРОВАВЫЙ ЕМУ ВЕДЕНИЕ СОКРОВЕННОЙ ПРЕМУДРОСТИ ВО ЕЖЕ ПРОСЛАВЛЯТИ ИМЯ ТВОЕ. ГОРЕ И ДОЛУ ТЫ ЕСИ, ТВОЯ ЕСТЬ НОЧЬ И ТВОЙ ЕСТЬ ДЕНЬ, НЕ УТАИТСЯ ПРЕД ТОБОЮ ДАЖЕ МИМОЛЕТНОЕ ДВИЖЕНИЕ МЫСЛИ. И НЫНЕ МОЛЮ ТЯ - ОТ ВСЯКОГО ГРЕХА СОХРАНИ МЯ, ПРИСТУПАЮЩЕГО К РАБОТЕ С ХИТРОУМНЫМ ТВОРЕНИЕМ РУК ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ, ПРОНИКАЮЩИМ ВО ВСЯ КОНЦЫ ЗЕМЛИ. ОГРАДИ ОЧИ МОИ И УМ ОТ ВСЯКИХ НЕЧИСТЫХ И БЛУДНЫХ ОБРАЗОВ, ОТ ПУСТЫХ НЕГОДНЫХ СЛОВЕС. УКРЕПИ ВОЛЮ, СЕРДЦЕ ОЧИСТИ, НЕ ДАЖДЬ МИ ВОТЩЕ РАСТОЧАТИ ВРЕМЯ ЖИЗНИ МОЕЯ, И ОТ ВСЯКОГО РАССЛАБЛЕНИЯ И УНЫНИЯ ИЗБАВИ. ДА БУДУТ ДЕЛА НАША ВО СЛАВУ ТВОЮ. АМИНЬ!___________________
Russian Russian
ru Russianaf Afrikaanssq Albanianar Arabichy Armenianaz Azerbaijanieu Basquebe Belarusianbg Bulgarianca Catalanzh-CN Chinese (Simplified)zh-TW Chinese (Traditional)hr Croatiancs Czechda Danishnl Dutchen Englishet Estoniantl Filipinofi Finnishfr Frenchgl Galicianka Georgiande Germanel Greekht Haitian Creoleiw Hebrewhi Hindihu Hungarianis Icelandicid Indonesianga Irishit Italianja Japaneseko Koreanlv Latvianlt Lithuanianmk Macedonianms Malaymt Malteseno Norwegianfa Persianpl Polishpt Portuguesero Romaniansr Serbiansk Slovaksl Slovenianes Spanishsw Swahilisv Swedishth Thaitr Turkishuk Ukrainianur Urduvi Vietnamesecy Welshyi Yiddish

Церковный календарь

Церковные служения

Воскресная школа

Церковная история гагаузов

Церковный язык гагаузов

ЕНИ БААЛАНТЫ (Новый завет)

Последние 50 публикаций сайта

09 мая 2022
08 апреля 2022

Старец Порфирий Кавсокаливит (в миру - Евангелос Баирактарис, 1906- 1991, день памяти — 2 декабря, прославлен в лике преподобных) был одарен от Бога, кроме многих иных даров, особой благодатью: великой Христовой любовью к людям.

Он с детских пор был направлен на Афон и очень быстро развивался на духовном пути. В 22 года стал уже исповедником, к которому приезжали на исповедь и беседы люди со всей Греции, многим старше его. А в 32 — архимандритом.

Святой Порфирий умел просто и понятно наставлять своих духовных чад: без заумностей и задушевностей. Просто и действенно подсказывая, что надо сделать по Богу в том или ином случае, на что обратить внимание. Если человек слушался делал, не копаясь в своих сомнениях и страхах, то обретал просимое.

Обращалось к старцу Порфирию много матерей, родителей по вопросу правильного воспитания детей.

Старец говорил, что воспитание ребенка начинается с утробы матери. И важно ее психологическое, духовное состояние в этот период. Оно влияет на ребенка.

Преподобный старец Паисий Святогорец в первом томе своих Слов "С болью и любовью о современном человеке" (пока нами переведены и изданы 6 томов "Слов" и Житие преподобного Паисия) так ответил на вопросы монахини о вреде телевидения:

— Геронда, сейчас (произнесено до 1994 года) существуют такие телевизионные коммуникационные средства, что можно наблюдать за происходящим на другом крае земли в ту же самую минуту.

— Люди видят весь мир, не видя только самих себя. Не Бог уничтожает людей, нет, сейчас люди своим умом уничтожают себя сами.

— Геронда, телевидение приносит много зла.

— «Много зла!..» Да о чём ты говоришь!.. Один человек сказал мне: «Телевизор, отче, это вещь хорошая». — «Яйца, — ответил я ему, — тоже вещь хорошая, но вот только если перемешать их с куриным помётом, то они становятся ни на что не годными».

Помнится, отец Димитрий Смирнов всегда говорил о воспитании детей с особой резкостью. Потому что ему было больно смотреть на нас — современных родителей.

Все наши дискуссии и споры, все наши политические и культурные дебаты — это всё маловажные моменты. А, действительно, важные вещи — это кого мы воспитываем и как. Потому что современные мамы и папы понятия не имеют, что делать со своими детьми и даже книг им не читают.

Хотя ничего сложного здесь нет, на самом деле. Это похоже на выращивание огурцов, к примеру.

Господь так и сказал: "Вышел сеятель сеять". Большинство наших прадедушек были земледельцами и они понимали, что это значит — засеять семя, и по какой причине что-то взойдёт, а что-то нет.

То, что призванные быть светом миру христиане, согласно статистическим данным, перестают светить ему, не подавая должного примера в супружеской жизни, к сожалению, печальный и постыдный для нас факт. Количество разводов в семьях, называвших себя православными, вполне сопоставимо с разводами «в миру» – наверное, каждый из нас может привести один-два примера, а то и больше. Доходит дело даже до убийств. Причем это не страшилки из страны далекой, а самая что ни на есть наша безрадостная действительность.

Мы беседуем с иереем Анатолием Савчуком, настоятелем храма преподобного Серафима Саровского в далеком Харовске Вологодской области, отцом девятерых детей, о причинах нашего столь нехристианского поведения и способах исправления своей жизни по Евангелию.

Терпимое скотство

– Отец Анатолий, одна из бед нашего времени, судя по статистике даже среди православных, – это бесстрашное отношение к Таинству брака.

– Думаю, вы правы. Разводы и их предвестники стали чем-то терпимым, «нормальным» – простите за такое слово – в нашей среде. Судя по количеству разводов, а также разладов, скандалов в наших семьях, мы, православные, действительно подходим к браку без должного страха – страха Божия.

– В чем причина такого омертвения сердца? И как же нам реагировать на совершенно справедливые замечания людей, к Церкви не принадлежащих: «Что ж вы, православные, учите нас жизни, а сами живете по-скотски? Да у вас у самих – что ни брак, то развод, а то и похлеще»?

– Насчет «по-скотски». Ладно, волк – не скот, но все-таки: часто даже эти дикие звери, хищники, гораздо достойнее некоторых людей ведут себя, когда речь идет о супружестве. А причина нашего страшного поведения – это эгоизм, самолюбие, на мой взгляд. Самолюбие стало всеобщей бедой. Эгоизм пропагандируется с невиданной доселе силой и напором: из всех динамиков, со всех экранов на нас давит агрессивное яканье: «Я – бог, я этого достоин» и т.п. Реклама глупа, и ее можно попытаться не замечать, но из-за ее назойливости и всепроникаемости это очень трудно сделать.

Преподобный Старец Паисий Святогорец так говорил о разрыве поколений:

Мир превратился в сумасшедший дом. Малые дети ложатся спать в полночь, тогда как им следовало бы ложиться сразу после захода солнца. Они заперты в многоэтажки, заключены в бетон, они живут по распорядку взрослых.

Что тут поделать детям и что поделать взрослым? Приходят дети и говорят мне: «Нас не понимают родители». Приходят родители и говорят мне: «Нас не понимают наши дети».

Между родителями и детьми образовалась пропасть, и чтобы она исчезла, родители должны поставить себя на место детей, а дети — на место родителей.

Если сейчас дети не мучают родителей, то потом, когда сами они станут взрослыми, их не будут мучить и их собственные дети. И наоборот: тех, кто сейчас не слушается и мучает родителей, впоследствии будут мучить их собственные дети, потому что вступят в действие духовные законы.

Мужа Бог поставил быть блюстителем жены. Святитель Феофан Затворник

Семья исключительно библейское явление, потому что ее начало было положено в Эдемском саду. Не было ни государства, ни искусства, ни «каменных джунглей» поэтому, говоря словами преподобного Паисия Святогорца: когда исчезнет семья, исчезнет и все остальное. Сегодня распад семьи не считается чем-то трагическим, и нередко брак рассматривается как нечто временное. Главная проблема кроется в отсутствии духовности между супругами и нередки случаи, когда они находятся на разных полюсах веры: она верующая, а он – нет.

Зачастую женщины раньше приходят ко Христу, потому что их сердца более восприимчивы к принятию Истины. Мужчинам сложнее: им требуется и больше времени, и больше доказательств присутствия Бога в мире. Но если представитель сильного пола все же пришел к вере, он будет двигаться еще дальше: читать труды Святых Отцов, размышлять над Евангелием и так далее. Супруги не могут познать Бога одновременно, поскольку путь каждого человека к вере таинственный и непредсказуемый. «Я не понимаю пути орла на небе, пути змея на скале, пути корабля среди моря и пути мужчины к девице» (Прит. 30:19), – выражает мысль о непостижимых вещах Соломон.

Как нам воспитывать своих детей? На что нам нужно обратить внимание в первую очередь, рассказал священнослужитель Димитрий Смирнов.

В основной своей массе люди о душе своей совсем не заботятся, и о душе своих детей тоже. Проявляют заботу только о его здоровье… Или что покушал, что одел, какие оценки принёс... Их больше всего заботит его образование, чтобы диплом получил, профессию хорошую. Они на это приличные деньги готовы тратить.

А что происходит с душой человека — это, получается, и не важно совсем. А Господь нам говорит, что самое главное — это заботиться о душе ребёнка.

Кого мы хотим воспитать? Безмозглое существо, манипулятора и шантажиста, который только и хочет, чтобы ему что-то давали, чтобы всё ему, чтобы всё ради него... Или человека умного, серьёзного, ответственного, который и семье будет служить, и родине, и своих деток хорошо воспитает? Обратите внимание, какие это различные цели.

Вопрос выбора жизненного пути очень часто встает перед человеком, ищущим Господа. Как быть – создать семью или принять монашество? Эта судьбносная диллема, решение которой предопределяет всю оставшуюся жизнь, волнует не только людей, собирающихся принять священный сан, но и многих молодых людей. В поисках ответа нередко приходится обращаться к духовнику, старцу и т. д. Однако кажется, что более правильным было бы обращение вовнутрь, во внутреннее расположение человека. В этом смысле беседа с приснопамятным старцем Тимофеем (Саккасом, 1933–2020), записанная еще в 2011-м г., открывает новую точку зрения на животрепещущий для многих вопрос.

Воля Божья одна – чтобы все сподобились Царствия Небесного. Для достижения этой цели есть два пути – монашество и семейная жизнь по заповедям Божьим. Следуя добродетели, человек спасется, следуя пороку – никогда.

Сам Господь не принуждает человека ни к монашеству, ни к семейной жизни. Он хочет, чтоб человек сам решил. У Господа есть план спасения человека, но и решение человека также требуется. План спасения, воля Божья – это Евангелие, исполнение заповедей. Есть вещи, которые для этого плана спасения безразличны. Главное, чтоб при том или ином варианте соблюдался Закон Божий. Так, если ты стал монахом, соблюдай закон монашеский, и спасешься; стал священником – соблюдай закон священнический, и спасешься; стал семьянином – соблюдай заповеди семейной жизни, и спасешься. Господь оставляет на наш выбор, по какому варианту спасаться.

  1. Когда жизнь семьи превращается в ад, запреты не работают
  2. Брак нужен не для рождения детей...
  3. Почему семейная жизнь — это подвиг? Объясняет священнослужитель Димитрий Смирнов
  4. ЗАНУДА, БЕСТОЛОЧЬ И НЕПОСЛУШНЫЙ МАЛЬЧИК. Инокиня Наталья (Каверзнева)

Страница 6 из 35

В ЭФИРЕ РАДИО

Пасхальный концерт 2016 год, Конгаз.

Рождественский концерт 2016. Конгаз.

Рождественский концерт 2015. Конгаз

Пасхальный концерт 2014. Конгаз

Рождественский концерт 2014. Конгаз

Рождественский концерт 2013. Конгаз

Пасхальный концерт 2013. Конгаз

Троицкий концерт 2001. Конгаз

Примария села Конгаз

Гагаузская идея

Поиск по сайту

Православная Гагаузия