"ГАГАУЗИЯ ПРАВОСЛАВНАЯ". Церковный сайт из Конгаза

(А3.9) Статьи

Роман Иванов.  Опубликовано 30 июня 2019. Советская система сама насквозь религиозна (коммунизм - это чистая религия по всем параметрам) и боролась с другими религиями как с конкурентами. Но опыт показал, что ни одну религию искоренить полностью нельзя, она может только изжить саму себя и раствориться, обычно вместе с исповедующим ее народом, - как случилось с религией Древнего Египта, например.

Так что "традиционная" религия в СССР была, конечно, "забита", высмеиваема, но в то же время иерархи коммунизма понимали, что искоренить ее невозможно, да и не нужно, - лучше приручить и строго контролировать РПЦ, а через нее - ту часть общества, что продолжает "неправильно" веровать.

Дмитрий Иванов.  Опубликовано 30 июня 2019. Отношения с церковью у советской власти были разные. Советская власть лишь вначале своего правления оказывала довольно сильное давление на церковь. Возможно по причине того, что видела в церкви врага. На этом этапе активно уничтожались церкви и вообще были серьёзные гонения на всех верующих. Чуть позже, особенно в период Второй мировой войны отношение к церкви стало заметно теплее. Были даже предприняты попытки объединить разные церкви под эгидой РПЦ. Попытки не увенчались успехом. Потом было опять похолодание, во времена Хрущева и начало Брежневской эпохи. Но серьёзных гонений уже не было. В позднем СССР отношение к церкви опять стало более положительным.

Как видите отношения менялись, менялись генсеки. Но как цель, полное уничтожение церкви как таковой не была на повестке дня.

Андрей Ларионов. Опубликовано 1 июля 2019. Да, как тут пишут, времена наиболее яростной борьбы с религией были одновременно временем, когда поклонение советским вождям было максимально религиозным. Гигантские статуи и портреты Сталина, постоянное упоминание его в любой речи и научной работе, разбирательство за любое критическое или случайное неподобающее упоминание, марши, накручивание друг друга, все это еще более интенсивный религиозный культ, чем то, что было в 19 веке в церкви. В общем, по свидетельствам многих, в конце 19 века многие спокойно игнорировали и веру, и церковь. В начале 20-го века позволить себе игнорировать культ Сталина никто открыто не мог.

Посмотрите хотя бы фильмы сталинских времен. Те же "Кубанские казаки". Не в качестве документального, это наоборот даже тогда осуждали за излишнее приукрашивание, а посмотрите на эмоции людей которые считаются нормальными, посмотрите на кинохронику, на все эти истерические выкрики "Слава родному великому Сталину!".

Можно и документальный фильм посмотреть: https://www.kinopoisk.ru/film/protsess-2018-1183564/ Здесь, опять же, смотрите на то, что люди считают нормальным, с чем они живут, конструируют технику, готовят научные открытия.

https://yandex.ru

(В2) Экклесиология

Недалеко от церкви, из которой ненадолго вышел по делам священник, он встретил пробегавшего мимо давнего знакомого. Поприветствовали друг друга. Разговорились. В разговоре священник спросил:

- Что-то я долго тебя в храме нашем не видел. Ты сильно болел?  Уезжал куда-нибудь? Или в другой приход стал ходить? Помявшись немного, знакомый ответил:

- Времени не стало...

- Его ни у кого не стало... Однако люди же ходят, спасаются.

- На работе тяжело. Нагрузки большие, - продолжал оправдываться знакомый.

- Не успеваю.

- По выходным можно приходить? Шесть дней трудись, а седьмой Богу отдавай. Слышал про такое?

Подробнее...

(Б3) Просвещение

Ответы пастырей в праздник Преображения

Смысл праздника Преображения Господня теснейшим образом связан с догматом о нетварных Божественных энергиях. Мы спросили пастырей, должен ли обычный христианин погружаться в исследование догматов, знать догматическое богословие, и если да, то в каких пределах?

Святость, обожение, Богопознание — этими разными именами обозначается одно и то же. Протоиерей Вадим Леонов:

— Минимум знания догматики уже давно определен — это Символ веры. Не зря вступление в Церковь, которое происходит ч(ерез Таинство Крещения, предполагает, что человек должен знать Символ веры, осознанно его произнести и исповедовать. Каждый день мы начинаем с утренних молитв, среди которых содержится Символ веры. Кроме этого, он поется на каждой литургии. Так что этот «богословский минимум» в Церкви чётко обозначен, и о нём нам постоянно напоминают. В 12 предложениях Символа говорится, Кто есть Бог, что Он для нас сделал, что нас ждёт в будущем. Это самые важные вопросы духовной жизни, которые должны беспокоить каждого верующего человека.

А максимум возможного познания богооткровенных истин не ограничен. Познание Бога — это бесконечный путь. Святость, обожение, Богопознание — этими разными именами обозначается, по сути, одно и то же, и здесь нет каких-то установленных пределов.

Подробнее...

(Б1) Молитва

Чтение Библии занимает важное место в жизни каждого православного человека. О том, что такое Псалтырь известно каждому воцерковленному христианину, но для тех, кто только познает православную веру или начинает воцерковляться это Священное Писание может быть неизвестно. А в то время, чтение Священного Писания кардинально меняет жизнь человека, кроме того, это единственная книга Ветхого завета, которая в полном объеме читается во всех православных храмах и церквях.

Очень часто у православных людей возникает вопрос, нужно ли перед началом чтения Псалтыри брать благословение у священника, тут мнение церкви однозначное - такого благословения брать не нужно, на это нас уже благословила Церковь: исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными (Еф.5:18-19).

Псалтырь представляет собой Священное Писание в сокращении. По словам православных священников Псалтырь - сильнейшее оружие православного христианина. Согласно православным старцам, бесы боятся Псалтыря, как огня, а его чтение может поднять дух православного человека, укрепить его сердце, исцелить его душу, дать совет в самый трудный час и даже отвести беду.

Читается Священное Писание для особого единения с Богом, считается, что читая эту книгу, человек присоединяется к своду ангелов, славящих Бога.

Православная Церковь рекомендует для православных соблюдение нескольких правил при чтении Псалтыри:

1. При чтении Писания можно зажечь свечу или лампадку
2. Читать Псалтырь лучше в половину голоса, так понимание будет лучше не только умом, но и слухом
3. Особое внимание следует уделять ударениям в словах, чтобы не исказить смысл Писания
4. Читать Священную книгу можно сидя, но перед и после чтения обязательно сопроводив чтение молитвами.

Храни Вас Господь!

(А2.1) Приходские новости

18 августа, Воскресение.  Всенощное  бдение, исповеди, проповедь на сон грядущим - 17.00

19 августа, понедельник. Преображение Господне. Прав. Иова Ущельскаго

1. Утренние молитвы, правило к причащению, исповеди (индивидуальные и общая) - 7.00
2. Часы и Божественная Литургия - 8.00
3. Водосвятный молебен
4. Освящение винограда, плодов и овощей
5. Проповедь на тему праздника Преображения Господня

Проповедь на тему Воскресного Евангельского чтения. Митрополит Филарет Вознесенский

За сегодняшней Божественной литургией мы с вами слышали повествование о том, как Христу Спасителю один отец привел своего сына, который болел тяжким недугом беснования. Причём, отец сначала привёл его к апостолам, но апостолы, которые многих таких больных исцеляли до этого, однако, этого исцелить не могли, изгнать злого духа не могли из него.

Когда отец привёл своего сына и обратился к Господу, чтобы Он исцелил и сказал, что ученики не могли этого сделать, то именно евангелист Матфей сохранил нам гневное и скорбное восклицание Спасителя, подобно которому в другом месте Евангелия мы не находим: «О род, неверный и развращенный! Доколе Я буду с вами? Доколе Я буду терпеть вас?!»

Подробнее...

(Б3) Просвещение

В начальном периоде протекания болезни мы можем не замечать, что страдаем хроническим недомоганием. Ранние признаки могут быть не всегда заметны, так, что часто мы можем даже не замечать их. Тем не менее, всегда имеются определенные ее симптомы, незаметно отравляющие наш организм.

Святой Паисий Святогорец описывает симптомы духовных болезней, которые часто переходят и на физический уровень - "чем больше человек ропщет, тем больше он себя разрушает".

"Возлюбив Бога, признав Его великую Жертву и Его благодеяния, а также с рассуждением принудив себя к подражанию Святым, человек быстро освящается: он начинает смиряться,чувствовать своё непотребство и великую неблагодарность Богу.”

— Геронда, откуда начинается ропот и как можно его избежать?

— Ропот имеет причиной чувство собственного злополучия, а прогнать его можно славословием Бога. Ропот рождает ропот, а славословие рождает славословие. Если человек, встретившись с трудностями, не ропщет, но славит Бога, то диавол лопается "от злости" и идет к другому — к тому, кто ропщет, чтобы причинить ему ещё большие неприятности. Ведь чем сильнее человек ропщет, тем сильнее он себя разрушает. Иногда бес окрадывает нас и учит нас не быть довольными ничем, тогда как всё случающееся с нами можно встречать с духовной радостью и славословием и иметь благословение Божие.

Знаю одного монаха на Святой Горе - если начнется дождь и ты скажешь ему: "снова пошёл дождь”, то он начинает: "да, все льёт и льёт. Скоро сгниём от этой сырости”. Если дождь вскоре прекратится и ты скажешь ему: "Дождик прошёл”, то он ответит: "Да, разве это дождь? От таких дождей все засохнет...” Нельзя сказать, что у этого человека не в порядке с головой. Нет. Просто он привык быть ропотливым. Человек находится в здравом уме, а мыслит, словно безумный!".

https://zen.yandex.ru

(В6) Семейный катехизис

Менять приход, терпеть или жаловаться?

Туманным ноябрьским утром я шла с коляской по пустой улице. Рядом со мной шла 8-летняя дочка и рыдала в голос: «Никогда больше в твою церковь дурацкую не пойду! Не пойду! Никогда!» Она размазывала слезы и голосила почем зря, не сдерживаясь. Ее впервые в жизни не допустили к Причастию, причем довольно грубо, едва не оттолкнув от Чаши.

После рождения младшего нам стало очень трудно добираться в храм в центре города, куда мы регулярно ходили. Пришлось найти храм поближе. Милый спальный район, волею судеб ставший новым центром Новой Москвы. Старинная церковь, в прошлом сельская, века полтора назад полностью удовлетворявшая нужды села, а теперь не способная вместить всех чающих района, жителей в котором больше, чем в среднем российском городе. Служит в ней монах, отец N. В общении с прихожанами практикует суровость, называя ее «апостольской простотой». Придерживается домостроевского гуманитарного стандарта – то есть не сомневается во вторичности женщин и пользе физических наказаний для детей.

Подробнее...

(А2.1) Приходские новости

Работа Лагеря труда и отдыха. В течении седмицы проводились работы: а). в тепличном хозяйстве; б). обучение навыкам работы с детьми садиковского возраста; в). работы по строительству.

16 августа, пятница. Встреча настоятеля с родственниками новопреставленного христианина Георгия Терзи. Заупокойная лития. Катехизисная беседа. - 21.00

17 августа, суббота. Панихиды - 9.00; Отпевание и похороны покойника - 13.00; Всенощное бдение. Исповеди. Проповедь на сон грядущим - 17.00

18 августа. Воскресение. Неделя 9-я по Пятидесятнице. Муч. Евсигния

1. Утренние молитвы. Правило к причащению. Исповеди (общая и индивидуальные) - 7.00
2. Церковная школа. Тема урока: "Обзор книг Ветхого Завета. Притчи Соломона. "Главы 13,14,15, 16, 17, 18" - 8.00
3. Часы и Божественная Литургия - 8.30
4. Проповедь на тему евангельского чтения

----------

ХОЖДЕНИЕ ПО ВОДАМ.

В пору своей духовной молодости, на какой бы жизненный период она ни приходилась, мы входим в Церковь с решимостью и энтузиазмом. Мы готовы немедленно и сразу, здесь и сейчас свернуть горы собственных грехов. Мы намерены изменить если не весь мир, то уж по крайней мере собственную семью – стремительно и радикально. Мы уверены, что стоит только хорошенько объяснить нашим близким, как и во что мы верим, как они немедленно обратятся, покаются и в наших с ними отношениях наступит тот самый мир, о котором писал пророк Исаия: “Тогда волк будет жить вместе с ягнёнком, и барс будет лежать вместе с козлёнком; и телёнок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя будет водить их” (Ис.11.6.). Что ж, и вправду, когда Бог позовёт человека и этот зов Божий перевернёт его душу, просветит разум, изменит жизнь – тогда человек готов броситься в морскую пучину без оглядки. Тогда, в пору духовной молодости, всё кажется возможным, всё кажется достижимым, и собственная святость представляется задачей ближайших недель.

Подробнее...

(В6) Семейный катехизис

Точная цитата такая: «Не воспитывайте детей: они все равно будут похожи на вас. Воспитывайте себя». Английская пословица. Народная мудрость. Я тоже так думала когда-то. И изо всех сил воспитывала себя. Хотя, чего греха таить, послушание и смирение прививали советским детям с детства во всех учреждениях. Общество дрессировало детей так же активно, как и семья. Даже еще активнее. «Воспитанные девочки так себя не ведут!» – слышала я на каждом шагу, если делала этот шаг чуть левее или правее основного маршрута своих сверстников. «Скромность украшает человека!» – повторяли взрослые на разные лады, но с завидной регулярностью – так, чтобы въелось в подкорку и не захотелось похвастаться или порадоваться своим «пятеркам» и прочим достижениям.

Понятно, что точно так же я планировала воспитывать и своих собственных детей. Мне казалось, что конечный результат не так уж и плох: я всегда была мирным и удобным для окружающих человеком. Чего еще желать? Но оказалось, что в изменившемся мире нужно еще уметь за себя постоять и не поддаваться на манипуляции. И этому меня в детстве не учили. А зря.

Подробнее...

(В6) Семейный катехизис

В чем главный смысл любви в браке?

В любви супругов есть множество самых различных сторон, она настолько многогранна и богата оттенками и нюансами, что тысячи писателей, драматургов, философов и психологов говорят и пишут об этом уже не одно столетие.

Но если мы собираемся рассматривать именно христианскую любовь между супругами, тогда обязательно следует определить, чем же она отличается от всех прочих видов любви. Критерий такого определения очень простой: любовь — желание блага другому. А высшее благо в христианстве — спасение, наследование жизни вечной.

И христианская любовь между мужем и женой заключается именно в стремлении всячески содействовать, помогать друг другу на пути к этой цели. Если же речь идет о каких-то иных целях и задачах, тогда нужно сразу определиться, что это уже не христианский аспект любви, а некие другие ее проявления.

Подробнее...

(Б3) Просвещение

(В10) Государственный катехизис

Бывший следователь по особо важным делам Генпрокуратуры Игорь Степанов требует от следователей возбуждения уголовного дела в отношении Иосифа Сталина. Так он планирует добиться правовой оценки массовых расстрелов и ссылок, проводимых по приказу, подписанному вождем СССР. Эксперты отмечают важность обсуждения и осуждения советских репрессий.

Заявление о репрессиях, совершенных по приказу Иосифа Сталина, господин Степанов подал в Генпрокуратуру и Следственный комитет России (СКР). Он ссылается на приказ НКВД №00447 от 30 июля 1937 года «Об операции по репрессированию бывших кулаков, уголовников и других антисоветских элементов». В документе даны конкретные цифры: расстрелять 82,7 тыс. человек и еще 193,4 тыс. человек выслать в лагеря. Постановление о принятии приказа подписано членами Политбюро и секретарем ЦК ВКП(б) Иосифом Сталиным. Таким образом, указал в заявлении господин Степанов, Сталина следует считать «организатором массовых убийств, то есть геноцида православных священников и иных граждан». Репрессированы были и родственники господина Степанова — около 20 человек, в основном священники.

Подробнее...

(В6) Семейный катехизис

Большинство современных людей (не только молодых) сложно назвать верующими в том значении, в каком это принято официальной церковью. Православные не могут заниматься йогой в любом ее виде, пользоваться любыми амулетами, должны соблюдать не только посты, но и постные дни, каждое воскресенье посещать храм… Список можно продолжить, но и так понятно, что перечисленным требованиями соответствуют немногие. Особенно среди молодежи. Как соблюдать все предписания и наставления, окунаясь в круговорот современной жизни?

Подробнее...

(А2.1) Приходские новости

Работа Лагеря труда и отдыха. В течении седмицы проводились работы в мастерских по ремонту техники, строительные работы, работы в свечной мастерской, работы с детьми садиковского возраста

8 августа, четверг. Встреча настоятеля с христианами из Москвы

9 августа, пятница. Великомученика и целителя Пантелеймона. Молебен с акафистом. Проповедь на тему о назидательном значении духовного подвига великомученика Пантелеимона. - 9.00

10 августа. Суббота. Явление иконы Божией Матери Смоленския "Одигитрии". Всенощное  бдение. Исповеди. Проповедь на сон грядущим - 17.00

11 августа, Воскресение.  Неделя 8-я по Пятидесятнице. Муч.  Каллиника

1. Утренние молитвы. Правило к причастию. Исповеди (индивидуальная и общая) - 7.00
2. Церковная школа. Тема урока: "Обзор книг Ветхого Завета. Притчи Соломона. "Главы 7, 8, 9, 10, 11, 12" - 8.00
   
3. Часы и Божественная Литургия - 8.30
4. Проповедь на тему евангельского чтения
5. Панихиды
6. Крещение  ребенка (Домника Чебанова)

Проповедь о насыщении народа пятью хлебами

Перед чудным насыщением пяти тысяч человек, ученики Господни хотели, чтобы народ был отпущен, но Господь сказал им: «не нужно им идти, вы дайте им есть», — заучим это слово, и всякий раз как враг будет внушать нам отказать просящему, будем говорить от лица Господа:«не нужно им идти, вы дайте им есть» — и дадим, что найдется под рукою.

Много отбивает враг охоты благотворить, внушая, что просящий может быть не стоит, чтоб ему подано было, а вот же Господь не разбирал достоинства возлежащих: всех одинаково угостил, а, конечно, не все были одинаково Ему преданы; были, может быть, и такие, которые потом кричали: «распни».

Подробнее...

(Б3) Просвещение

Когда мы думаем о грехе, мы большей частью думаем о злых поступках, о пустых, гнилых словах, о помыслах, которые недостойны не только Бога, но даже нас самих, о чувствах, о которых мы сами знаем, что они пошлы, низки, недостойны нас.

Но грех охватывает гораздо большие области нашей жизни, нашего существования, нашего бытия.

Грех – это нарушение законов жизни; а закон жизни заключается не в том, чтобы уметь прожить светской жизнью успешно или хотя бы безопасно протянуть бытие свое в течение тех лет, которые нам дает Господь.

Жить значит постепенно – открытостью души, верностью законам жизни – приобщиться к жизни Самого Бога. Потому что другой жизни в полном, настоящем смысле слова нет: есть существование, есть бывание, но жизнь – только Божия.

Подробнее...