Христос Воскресе!

Дорогие братья и сёстры! Наверное, это самая необычная Пасха за последние десятилетия. Пасха Христова – наша радость о Воскресшем Господе, в то же время была испытанием веры в советские богоборческие времена, она стала испытанием веры и в наши дни.

Диавол уже торжествует повсеместно, легко манипулирует сознанием людей и диктует им их поведение. Сейчас он держит в страхе весь мир, убеждая, что спасти нас от смерти на данном этапе может только наука и крайние меры предосторожности.

Но он, как всегда, лжёт и манипулирует, поскольку от биологической смерти спасения не существует.

Диавол когда-то думал, что он и Христа победил – оклеветал, унизил в глазах людей, рассеял учеников, а Его Самого с позором распял на Кресте. Тогда ему казалось, сделано достаточно, чтобы память об Иисусе из Назарета навсегда стёрлась с лица земли.

Так бы и было, если бы Христос не Воскрес.

Воскресение Христово – именно в нём победа над силами тьмы. Потому в наши дни с такой невероятной злобой диавол ополчился на празднование Пасхи, поскольку сам трепещет и более всех боится этого Воскресения, которое приближает его вечное заключение в аду.

Воскресение Христово – главное, что попирает и разрушает силу диавола на земле.

Пройдёт этот изменчивый мир, как проходит год, как проходит день, и его сменит вечное Небесное Царство, войти в которое можно только Воскресением Христовым.

Веруем, Господи, в уготованное Тобою наше спасение! Слава, Господи, Святому Воскресению Твоему!

+ Митрополит Агафангел

Пасха Христова 2020 года

13 - 19 апреля - ограничения служений и работы в храме в связи с карантином по борьбе с болезнью "коронавирус" 

15 апреля, Великая среда. Преп. Тита чудотворца

1. Всенощное бдение - 20.00
2. Утреня
3. 1-й час 

16 апреля, Великий четверг. Преп. Никиты исповедника, игумена Мидикийского

Начало утренних служений - 7.00

1. 3-й час 
2. 6-й час
3. 9-й час
4. Изобразительные
5. Вечерня
6. Литургия св. Василия Великого

Последование Святых и Спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа. Совершено служение утрени Великой пятницы. Чтение 12-ти Евангелий последования Святых  Страстей Господа нашего Иисуса  Христа. Начало служений  - 20.00

17 апреля, Великая пятница. Преп. Иосифа Песнописца 

1. Служение вечерни Великой пятницы, с выносом плащаницы - 20.00
2. Служение Служение утрени Великой субботы. Совершение Крестного хода с плащаницей вокруг храма - 21.00
3. 1-й час

18 апреля, Великая суббота.  Преп. Пуплия Египетского

1. Чтение фрагментов из книги Деяний святых апостолов - 22.30 
2. Полунощница - 23.30
3. Принесение в храм благодатного огня из Иерусалима

19 апреля. Светлое Воскресение Христово. Пасха Господня

1. Пасхальная утреня. Начало - 00.00 часов
2. Крестный ход вокруг храма
3. Утреня
4. Пасхальные часы
5. Литургия Св. Иоанна Златоуста
6. Освящение артоса
7. Освящения пасхальных яств и куличей

------------------------- 

  Христос Воскрес !!! Воистину Воскрес.!!!

   Испокон веку мы красили  яйца на Пасху и неплохо гуляли, так как всегда Пасха бывает в Воскресенье.  Да, ещё в такой праздник все говорят.

 «Христос воскрес! Воистину воскрес!»

   Откуда же всё началось? Есть у нас удивительная, таинственная книга —  Библия. Библия – это письмо Бога человеку.    Именно Библия дала нам знание истории  человечества, и именно из Библии  мы получили знание об Иисусе Христе, Сыне Божьем, который приходил на землю. Его дела известны всем. Он исцелял больных. Он кормил голодных. Он воскрешал мёртвых. Его гуманизм, человеколюбие, не  было продиктовано целесообразностью. О нём пророчествовали в глубокой древности, но доныне Он Тайна непостижимая! «От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь». Ис.53:8.

 Он Собою явил Любовь Божью. И за любовь Его казнили.

Подробнее...

В связи с пандемией коронавируса Радоницу (или поминальные дни) перенесли на июнь. Об этом 9 апреля сообщили на сайте Митрополии.

«Поминальные дни перенесли на 6, 7 и 8 июня. Эти даты выбрали с учетом другого большого православного праздника — Троицы», — сообщили в Митрополии. 
Радоница отмечается на девятый день после Пасхи. В этом году родительский день выпадает на 28 апреля.

Ранее президент Игорь Додон сообщил, что праздничные пасхальные богослужения в храмах состоятся. Их будут транслировать онлайн по общественному телевидению и радио. В то же время глава государства призвал граждан оставаться дома и соблюдать карантинные меры, чтобы не допустить распространения коронавирусной инфекции.

https://gagauzinfo.md

6 - 12 апреля - ограничения служений и работы в храме в связи с карантином по борьбе с болезнью "коронавирус" 

6 апреля, понедельник. Всенощное бдение - 20.00

7 апреля, вторник. Благовещение Пресвятой Богородицы. Свят. Тихона, исповедника, патр. Московского

1. Часы и Божественная Литургия - 8.00
2. Причащение христиан на дому:  1). микрорайон Южный 2). Микрорайон Центральный

9 апреля, четверг.

1. Причащение христиан в храме - 8.00
2. Подготовка храма к пасхальным праздникам

10 апреля, пятница. 

1. Причащение христиан на дому. Микрорайон Центральный - 9.00
2. Подготовка храма к пасхальным праздникам

11 апреля. Лазарева суббота. Преподобномуч. Марка, еп. Арефусийского

1. Панихиды - 9.00
2. Причащение христиан на дому (микрорайон северный) 
3. Всенощное  бдение - 20.00.

12 апреля, Воскресение. Вход  Господень в Иерусалим 

1. Часы и Божественная Литургия св. Иоанна Златоуста  - 8.00
2. Причащение христиан на дому (микрорайон Восточный)
3. Причащение христиан на дому (микрорайон Центральный)
4. Причащение христиан на дому (микрорайон БАМ)
5. Причащение христиан на дому(микрорайон Северный)

-------------------- 

1. ВХОД ГОСПОДЕНЬ ВО ИЕРУСАЛИМ

30 марта - 3 апреля - ограничения служений и работы в храме в связи с карантином по борьбе с болезнью "коронавирус" 

4 апреля, Суббота 5-я Великого поста, Акафистная. Похвала Пресвятой Богородицы. Священномуч. Василия, пресв. Анкирского

1. Всенощное  бдение - 20.00.

В связи с карантином, Всенощное бдение  служили с ограниченным количеством прихожан, в основном служителями храма 

5 апреля, Воскресение. Неделя 5-я Великого поста. Память преп. Марии Египетской. Св. Василия Мангазейского 

1. Часы и Божественная Литургия св. Василия Великого - 8.00
2. Причащение христиан на дому (микрорайон БАМ)
3. Причащение христиан на дому (микрорайон Гагарин)

------------------ 

Преподобная Мария Египетская

28 марта редакция Русской народной линии выступила с тревожной статьей «Церковь и Патриарха принуждают закрыть храмы», в которой указывала на растущее давление на Святейшего Патриарха Кирилла и архиереев с требованием закрыть храмы, якобы могущие, по мнению атеистов во власти, стать источниками распространения коронавируса.

Не касаясь духовной стороны вопроса, столь непонятной для неверующих чиновников, считаю возможным донести до их сведения некоторую информацию, объясняющую с материалистической точки зрения, почему ни от икон, ни от Распятия, ни от причастия, ни в самих храмах нельзя заразиться.

Современные люди почему-то уверены, что их предки были поголовно невежественными, и средства борьбы с инфекционными эпидемиями, коих за прошедшие века было немало, в нашем «просвещённом» XXI веке не могут быть эффективными. Но это – большое заблуждение, вызванное оторванностью от природы и привычкой уповать на «всемогущую» таблетку, которая как раз-то частенько не только не способна победить болезнь, но и наносит немалый вред организму, ослабляя его собственные защитные силы.

Сегодня, как мы видим, никаких специальных таблеток пока ещё не придумали, и мы вынуждены заниматься лишь «самоизоляцией», которая в очень скором времени скажется и на экономике страны в целом, и на нашем собственном кармане, в частности. Других же методов защиты от новоиспечённой заразы для широкого применения нам не предложили. В то же время, обратившись к истории пандемий, унесших несколько миллионов жизней (одна только эпидемия «Черной смерти», пришедшая из Китая в XIV веке, убила более двух миллионов средневековых европейцев), можно увидеть, что они существовали, и довольно неплохо помогали. Методы эти – окуривание помещений благовониями или дымом ароматических (по-другому, эфирных) масел. Среди них наиболее действенными считались (и считаются до сих пор) масла лаванды, чайного дерева, гвоздики, шалфея, можжевельника, майорана и некоторых других.

Подробнее...

23 - 27 марта - ограничения работы в храме в связи с карантином по борьбе с болезнью "коронавирус" 

28 марта, Суббота 4-я Великого поста, родительская

1. Панихида родительской субботы (отпевали вне храма) - 9.00
2. Проповедь на тему родительской субботы
3. Всенощное  бдение - 19.00.

В связи с карантином, Всенощное бдение  служили с ограниченным количеством прихожан, в основном служителями храма 

29 марта, Воскресение. Неделя 4-я Великого поста. Преп. Иоанна Лествичника

1. Часы и Божественная Литургия св. Василия Великого
2. Причащение больных и престарелых на дому 

---------------------------- 

ЖИТИЕ ПРЕП. ИОАННА ЛЕСТВИЧНИКА, ИГУМЕНА СИНАЙСКОГО

Пре­по­доб­ный Иоанн Ле­ствич­ник по­чи­та­ет­ся Свя­той Цер­ко­вью как ве­ли­кий по­движ­ник и ав­тор за­ме­ча­тель­но­го ду­хов­но­го тво­ре­ния, на­зы­ва­е­мо­го «Ле­стви­цей», по­это­му пре­по­доб­ный и по­лу­чил про­зва­ние Ле­ствич­ни­ка.

О про­ис­хож­де­нии пре­по­доб­но­го Иоан­на по­чти не со­хра­ни­лось све­де­ний. Су­ще­ству­ет пре­да­ние, что он ро­дил­ся око­ло 570 го­да и был сы­ном свя­тых Ксе­но­фон­та и Ма­рии, па­мять ко­то­рых празд­ну­ет­ся Цер­ко­вью 26 ян­ва­ря. Шест­на­дца­ти лет от­рок Иоанн при­шел в Си­най­ский мо­на­стырь. На­став­ни­ком и ру­ко­во­ди­те­лем пре­по­доб­но­го стал ав­ва Мар­ти­рий. По­сле че­ты­рех лет пре­бы­ва­ния на Си­нае свя­той Иоанн Ле­ствич­ник был по­стри­жен в ино­че­ство. Один из при­сут­ство­вав­ших при по­стри­ге, ав­ва Стра­ти­гий, пред­ска­зал, что он станет ве­ли­ким све­тиль­ни­ком Церк­ви Хри­сто­вой. В те­че­ние 19-ти лет пре­по­доб­ный Иоанн под­ви­зал­ся в по­слу­ша­нии сво­е­му ду­хов­но­му от­цу. По­сле смер­ти ав­вы Мар­ти­рия пре­по­доб­ный Иоанн из­брал от­шель­ни­че­скую жизнь, уда­лив­шись в пу­стын­ное ме­сто, на­зы­ва­е­мое Фо­ла, где про­вел 40 лет в по­дви­ге без­мол­вия, по­ста, мо­лит­вы и по­ка­ян­ных сле­зах. Не слу­чай­но в «Ле­стви­це» пре­по­доб­ный Иоанн так го­во­рит о сле­зах по­ка­я­ния: «Как огонь со­жи­га­ет и уни­что­жа­ет хво­рост, так чи­стая сле­за омы­ва­ет все нечи­сто­ты, на­руж­ные и внут­рен­ние». Силь­на и дей­ствен­на бы­ла его свя­тая мо­лит­ва, об этом сви­де­тель­ству­ет при­мер из жи­тия угод­ни­ка Бо­жия.

У пре­по­доб­но­го Иоан­на был уче­ник, инок Мо­и­сей. Од­на­жды на­став­ник при­ка­зал сво­е­му уче­ни­ку на­но­сить в сад зем­ли для гря­док. Ис­пол­няя по­слу­ша­ние, инок Мо­и­сей из-за силь­но­го лет­не­го зноя при­лег от­дох­нуть под те­нью боль­шо­го уте­са. Пре­по­доб­ный Иоанн Ле­ствич­ник на­хо­дил­ся в это вре­мя в сво­ей кел­лии и от­ды­хал по­сле мо­лит­вен­но­го тру­да. Вне­зап­но ему явил­ся муж по­чтен­но­го ви­да и, раз­бу­див свя­то­го по­движ­ни­ка, с упре­ком ска­зал: «По­че­му ты, Иоанн, спо­кой­но от­ды­ха­ешь здесь, а Мо­и­сей на­хо­дит­ся в опас­но­сти?» Пре­по­доб­ный Иоанн тот­час про­бу­дил­ся и стал мо­лить­ся за сво­е­го уче­ни­ка. Ко­гда его уче­ник воз­вра­тил­ся ве­че­ром, пре­по­доб­ный спро­сил, не слу­чи­лось ли с ним что-ли­бо пло­хое. Инок от­ве­тил: «Нет, но я под­верг­ся боль­шой опас­но­сти. Ме­ня ед­ва не раз­да­вил боль­шой об­ло­мок кам­ня, ото­рвав­ший­ся от уте­са, под ко­то­рым я в пол­день уснул. К сча­стью, мне пред­ста­ви­лось во сне, что ты зо­вешь ме­ня, я вско­чил и бро­сил­ся бе­жать, а в это вре­мя с шу­мом упал огром­ный ка­мень на то са­мое ме­сто, с ко­то­ро­го я убе­жал...»

«— Что это там за звук такой?,- спрашивает Паисий Святогорец келейника.
— Самолет, Геронда.
— Закрой-ка окно, чтобы он еще, чего доброго, сюда не влетел! При том одурении, до которого дошел мир, потихоньку и до этого может докатиться! Разложилось все: семья, просвещение, государственные службы». Равнодушное поколение.

Что такое равнодушие

Иоанн Богослов написал: «знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих» (Откр. 3:15-16). Равнодушие — состояние страшное!

Вспомним о страданиях Спасителя. Сутки Христа пытали, потом вели через весь город, прибивали ко Кресту. Большинство в это время, стояло и смотрело. Убийство Богочеловека произошло по воле тысячи равнодушных людей! Облечённого властью, Пилата, солдатов, и тех, кто ничего не сделал. А ведь среди них стояли те, кого накормил Господь, чьих родственников Он исцелял. В итоге — равнодушие.

Почему вера может помочь

Наше поколение усугубляет безучастность, потому что уходит все дальше от Бога Старец говорит:

"Безразличие к Богу приводит к безразличию к остальному, приводит к распаду. Вера в Бога — великое дело. Человек служит Богу, а затем любит своих родителей, дом, работу, деревню, Родину. Кто не любит Бога и семьи, не любит ничего. Человек не верит в Бога и не считается потом ни с родителями, ни с семьей, ни с Родиной» .

• Хлопают и разбиваются на ветру рамы, которые ни кто не закрывает.
• Тяжело страдает одинокий сосед, некому сходить за лекарством.
• Бьют в подворотнях одних, а мимо равнодушно идут другие.

Как стать счастливым

«Человеку необходимо войти в смысл добра, почувствовать его необходимостью, иначе будет одна сплошная расхлябанность. Только понимая, что враг принесет зло, человек, сам пойдет и запишется добровольцем » ,- подытоживает старец Паисий.

Не хотим равнодушия вокруг — не будем сами безразличными! Тогда обретём земное счастье и спасём свою душу. Равнодушный не может быть счастливым. Счастлив тот, кто видит чужую боль и помогает, кто прощает обиды, сеет добро.

https://zen.yandex.ru

16 - 20 марта - ограничения работы в храме в связи с карантином по борьбе с болезнью "коронавирус" 

21 марта, Суббота 3-я Великого поста, родительская

1. Панихида родительской субботы (отпевали вне храма) - 9.00
2. Проповедь на тему родительской субботы
3. Переговоры настоятеля с правящим архиереем по поводу Богослужений в условиях чрезвычайных мер по борьбе с инфекцией "коронавирус" 

22 марта, Воскресение. Неделя 3-я Великого поста. Крестопоклонная. 40-ка мучч. Севастийских

1. В связи с запретом проведения богослужений в храмах Молдовы, в ночь с субботы на Воскресение служили агрипнию, вне храма, на улице (начало службы  в 22.00)
2. Проповедь на тему праздника
3. Причащение больных и престарелых на дому  

-------------- 

Воскресенье Крестопоклонное

У каждого есть опыт потерь и разлук. Каждый из нас время от времени спит. Все мы однажды болезненно попрощались с детством или, если детство ушло незаметно, с юностью... Каждый человек богат мистическим опытом. Этот опыт у каждого свой, но вместе с тем он — общечеловеческий, поскольку сон, потери и память о детстве присущи всем. Этих бриллиантовых мелочей хватает для того, чтобы по временам сидеть молча, перебирать в уме свои сокровища и желать только одного — чтобы никто не подсел к тебе с разговорами.

Разлука — это вокзал. Конечно, не только вокзал. Да и сам вокзал — это не только разлука, но и спешка, и отрицание ухоженного быта, и одиночество среди многолюдства. Но стоит поискать глазами на вокзале большого города, и найдёшь непременно пару, над которой реет скорбный Ангел и на фоне которой прочие люди — ожившие экспонаты из музея мадам Тюссо. Он не уезжает на войну, а всего лишь на учёбу или в очень короткую и недалёкую командировку. Но зачем вам война, если боль мира и без неё очевидна? Вот Мария Магдалина у Пастернака говорит Господу:

...когда я на глазах у всех
С Тобой, как с деревом побег,
Срослась в своей тоске безмерной.

Если есть она и он, и если он уезжает, а она остаётся, то всегда есть безмерная тоска, и разделить их обоих так же больно, как побег и дерево. И муж для жены — это господь после Господа, и он для неё оправдание жизни. Но острый и беспощадный, как нож садовника, и такой же металлический и безучастный голос женщины, объявляющий отправление и прибытие поездов, отделит их и разомкнёт объятия.

Подробнее...

Дух Святой сошёл на Христа в виде голубя. Своих последователей Христос ласково называет овечками. Фарисеи удостоились имени змей и порождений ехидны, а Ирода Господни уста назвали лисой, указывая, очевидно, на зоологическое лукавство. Итак, животный мир приходит на страницы Евангелия как символ, как урок или обличение, и важное место в этом мире занимает свинья.

Копыта свиньи раздвоены, но жвачку она не жуёт. Это значит, в понимании иудеев, что внешне она чиста, а внутри — нет. Это значит, что она — символ лицемерия, и если смыть с неё грязь, так чтобы внешний вид не оскорблял ни зрения, ни обоняния, она явится нам по наружности чистой, а внутри не соответствующей религиозной норме. Это живой аналог покрашенного гроба, который снаружи красив, а внутри полон всякой гнили и костей мёртвых. Но это ещё не всё. Обидный символизм свиньи почти не имеет границ. Обидный не для животного, которое ни в чём не виновно и природу свою изменить не может, а для человека, который, по слову Златоуста, может совмещать в себе дурные качества шакала, змеи, осла, летучей мыши и свиньи одновременно.

Как говорит Феофилакт в толковании на Евангелие, свинья столь упорно и постоянно смотрит в землю и роет её своим рылом, что позвоночник её теряет возможность изгибаться вверх, а значит, свинья никогда не смотрит в небо! Лишь только когда режут её и с усилием задирают голову, свинья впервые видит над собой солнце и облака и в изумлении замолкает.

Подробнее...