"ГАГАУЗИЯ ПРАВОСЛАВНАЯ". Церковный сайт из Конгаза

Пост есть необходимое средство для успеха в жизни духовной и для получения спасения, ибо пост, отнимая у плоти излишнюю пищу и излишнее питие, ослабляет силу чувственных влечений. Отсюда видно, что и польза поста многоразлична:

а) пост скоро и ясно показывает человеку, что для его жизни нужно немногое, и здоровье его зависит не от изысканной, но от простой пищи и пития;
б) пост очень скоро обнаруживает господствующие в человеке страсти и пороки, к которым он прилепился сердцем, и что плоть его больше всего любит;
в) пост делает нас способными к молитве и размышлению о Боге и Божественном. «Кто постится, тот с добрым духом молится», – говорит св. Иоанн Златоуст.

Вообще пост есть сильное средство приготовления ко всем великим и спасительным делам. Это глубоко чувствовали все благоразумные и боголюбивые люди – всегда и везде. Все святые весьма строго постились сами и единодушно советовали поститься другим.

Устав Церкви учит, от чего следует воздерживаться во время постов – «все благочестиво постящиеся строго должны соблюдать уставы о качестве пищи, то есть воздерживаться в посте от некоторых брашен (то есть еды, пищи), не как от скверных (да не будет сего), а как от неприличных посту и запрещенных Церковью. Брашна, от которых должно воздерживаться в посты: мясо, сыр, коровье масло, молоко, яйца, а иногда и рыба, смотря по различию святых постов».

Подробнее...

Моисею однажды, среди событий великих и едва объяснимых, Бог сказал: «Лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых» (Исх. 33: 20). Но вот прошли долгие годы, многие поколения сменили друг друга. Наказания и благословения, предсказанные Моисеем, в свою очередь опускались на головы сынов Израиля. Наконец «пришла полнота времени» (Гал. 4: 4), и на землю пришел воплотившийся Сын Божий. Теперь Моисею стало возможно увидеть лицо Его. Уже не боялся умереть Моисей от этого лицезрения, и не только потому, что тело его уже давно лежало в земле, а лишь душа наслаждалась лицезрением Истины. Но еще и оттого, что не убивает, но греет; не калечит, но животворит Агнец Божий, для того и пришедший, чтобы взять на Себя грехи мира.

Подробнее...

Жалуетесь, что Вас и не похвалили, как Вы того заслуживаете, и не наградили за великий труд по сбору пожертвований на детский приют. Другие, не имеющие и половины Ваших заслуг, получили и то, и другое, а Вы – ничего.

Боже мой, на что Вы жалуетесь?! На то, что, по Евангелию, должно Вас радовать. А еще говорите, что Вы трудились во имя Господне, как христианка. Но разве не знаете: во чье имя человек трудится, от того он и ожидает награду! Согласно Евангелию, награду ждут не от того, для кого исполняют работу, а от Того, во имя Кого она вершится. Слуга пасет овец в доме хозяина своего и ждет награду от хозяина, а не от овец. Солдат воюет во имя своего царя и от него ждет похвалу и награду, а не от тех, с кем (или против кого) воюет. Так и Вы: если, как христианка, творили некие добрые дела во имя Христово, то Вы должны ждать награды от Христа, а не от кого-то другого. Не обещал ли Господь вечную награду всем тем, кто творит добро во славу Божию или сносит неправду во имя Его? Не сказал ли Он: «Радуйтесь и веселитесь, ибо велика плата ваша на небесах» Или еще: «Когда свершите все, что вам заповедано, говорите: мы лишь слуги, ибо исполнили все, что должны были исполнить». Некто Невидимый послал нас на этот свет. Некто Невидимый определил нашу задачу на этом свете. Некто Невидимый выводит нас с этого света. Этому Невидимому мы молимся, на Него смотрим, на Него надеемся. Что нам могут дать поденщики, равные нам, и бедняки, как мы? И что мы ждем от тех, кто с каждой минутой сползает в пучину смерти, как саранча, что срывается с берега в пропасть?

Подробнее...

1. Посещение Центрального хосписа в г. Кишиневе
2. Посещение хосписа в г.Чадыр-Лунге
3. Строительство помещений склада и санузлов в храме
4. Работы в рамках попечительского служения Церкви

Трудовая практика учащихся Воскресной школы

1. Практические занятия в мастерских по ремонту землеройной техники
2. Занятия по обретению навыков по вождению и работе на экскаваторах
3. Работы в свечных мастерских
4. Обучение навыкам работы на компьютере с программами производственного назначения
5. Обучение навыков по уходу за детьми садиковского возраста

9 августа, понедельник. Великомуч. и целителя Пантелеимона

1. Молебен с акафистом - 9.00
2. Проповедь на тему духовного подвига Великомученика и целителя Пантелеимона 
3. Разбор недоуменных вопросов церковного народа

14 августа, суббота. Изнесение честных древ Животворящего Креста Господнего. Мучч. Маккавейских и матери их Соломонии и учителя их Елиазара

1. Водосвятный молебен - 9.00
2. Проповедь на тему праздника
3. Всенощное бдение - 17.00
4. Исповеди
5. Проповедь на сон грядущим

15 августа, Воскресение. Неделя 8-я по Пятидесятнице. Перенесение мощей первомученика архидиакона Стефана

1. Утренние молитвы - 7.00
2. Молитвенное правило к причащению; Исповеди (индивидуальные и общая) - 7.15
3. Занятие общей группы Воскресной школы - 8.00
4. Часы и Божественная Литургия - 8.30
5. Проповедь на тему евангельского чтения
6. Панихиды
7. Заседание Церковного Совета
8. Посещение храма полицейскими в целях проверки соблюдения правил гигиены по предотвращению болезни "ковид"  

-------------------------- 

Насыщение народа пятью хлебами

Не пытайтесь кого-нибудь исправить. Это огромная ошибка в браке. Как и в мо­нашестве. Когда приходишь в монастырь, тебе не дано исправлять монастырь, это непозво­лительно, тебе нельзя исправлять старца или братию. В монастыре исправляешься ты, а не ты исправляешь кого-нибудь или весь мона­стырь. С той самой минуты, как ты подума­ешь: «Надо бы этому старцу и братиям стать более вежливыми, добрыми, учтивыми!» – ты уже потерял всё и однажды оттуда уйдешь.

И с того самого момента, когда ты попыта­ешься в браке сделать другого таким, каким хочется тебе, произойдет одно из двух: или ты его «съешь» – если он слишком добрый, сла­бохарактерный и просто мягкий человек, он будет подавлен тобой; или, если он не такой, у вас каждый день будут конфликты.

В браке исправляют себя и только себя.

Здесь происходит то, о чем говорят отцы: ты правильно настроишься к другому, и, если дру­гой не меняется, изменишься ты. Ты сам най­дешь, как относиться к другому, если он никак не может понять, что должен измениться. Как учил наш старец, когда я говорил ему:

– Родители меня не понимают! Я не нахо­жу общего языка с ними.

Он говорил:

– Ничего страшного, дитя, а ты возьми и пойми их! Если они тебя не понимают, тогда пойми их ты, и вопрос будет решен.

И действительно, если ты сам поймешь дру­гого человека, тогда ты уже не будешь так доби­ваться того, чтобы он понял тебя.

Подробнее...

В моей жизни происходило много событий, которые я раньше называл случайными. Только начав обретать веру и посмотрев на прошедшее время, я понял, что каждая неожиданная встреча, событие или происшествие, были не случайны. Как я уже писал в своих предыдущих публикациях, я жил и трудился во славу Божью в монастыре Оптина Пустынь. Много удивительных историй хранит это благодатное место.

Какие скрытые симптомы уныния бывают? И являются ли признаками уныния стремления поиграть пультами от телевизора или радио, чтобы найти хорошую передачу или хорошую музыку? На эту тему рассуждал священнослужитель Дмитрий Смирнов.

Времяпрепровождение у телевизора и радио вполне можно назвать признаками уныния. Вообще дух уныния – это всеобщий дух нашего века. Может быть, и прошлого. Я тогда не жил, не знаю.

Современная массовая культура – это то, что ежедневно усваивается людьми. Посмотрите, о чём поют? О чём пишут картины? Что пишут писатели? Что сочиняют поэты? Что показывают по телевидению? Что слушаем по радио? Посмотрите на любое отражение нашей жизни.

Человек всё время старается себя веселить. Всё время старается что-то острое придумать. Чтобы зацепило. Чтобы проняло. Потому что люди пребывают в унынии. Человек за один кинофильм может увидеть такое количество убийств, что даже если бы он работал в морге, он бы столько не увидел. Такого в жизни вообще-то не бывает.

Человеку всё время "пилят" по нервам. Если это музыка, то надо дать 120 децибел, чтобы оглушить. Потому что, если тихо играет, то не проймёт. Его уже ничего не берёт. Почему? Он уныл. Причём уныл уже с детства.

Подробнее...

Согласно Библии, Бог вдохнул жизнь в сотворенное тело Адама — «И вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою». Душа, согласно православному учению, нематериальна и бессмертна, после смерти тела она отходит к Богу.

Храм нерукотворный

Святой Кирилл из Александрии, живший в VI—V веках, указывал, что происхождение каждой души есть тайна, которая известна лишь Творцу: в Святом Писании этот вопрос не раскрывается, но православная церковь отвергает взгляд еретика Оригена, который считал, что души предсуществуют где-то в горнем мире. Идею эту Ориген позаимствовал из языческой философии Платона.

На опасность другой ереси указывает святой XIX века — Игнатий Брянчанинов. Он пишет, что язычники верят, что их душа —это частица божества, и уточняет, что Писание явно свидетельствует о том, что и тело человеческое, и его душа — сотворены Богом, а значит, не могут являться Его частью: «Руце Твои сотвористе мя и создасте мя» (Пс. 118, 73). РПЦ признает, что человек состоит из тварных тела и души и при этом способен и тем, и другим быть причастным к Богу по благодати.

Подробнее...

Вообще-то рецепт каждая мама подбирает свой собственный. Во многом это зависит от возраста ребенка. А вообще, очень важно установить причину того, почему ребенок сопротивляется тому или иному. Поэтому нужно договариваться. Каким образом?

К примеру, он что-то хочет от родителей. Нужно поставить условия: «Я бы могла исполнить твою просьбу, но так, как ты не хочешь за собой убрать вещи или почистить зубы, то я тоже прохожу мимо твоей просьбы. Поэтому давай договариваться…» Попробуйте так.

Как воспитать в детях чувство любви и уважения друг к другу, к родителям и людям вообще? Надо, чтобы родители никогда не ссорились друг с другом. И чтобы они относились друг к другу уважительно, благожелательно, с любовью. Дети обязательно будут это перенимать. По крайней мере, они будут знать, как правильно.

Подробнее...

1. Начало строительства новых санузлов и складских помещений во дворе храма
2. Работы в рамках попечительского служения Церкви
3. Помощь работникам дома культуры в подготовке к участию в выставке гагаузских национальных ковров 
4. Работа летнего трудового лагеря для детей 
5. Посещение храма полицейскими. Проверка соблюдения правил гигиены в целях защиты от болезни "ковид"

2 августа, понедельник. Пророка Божиего Илии

1. Молебен с акафистом - 9.00
2. Проповедь на тему духовного подвига пророка Илии
3. Разбор недоуменных вопросов 

7 августа, суббота. Успение прав. Анны, матери Пресвятой Богородицы

1. Всенощное бдение - 17.00
2. Исповеди
3. Проповедь на сон грядущим

8 августа, Воскресение. Неделя 6-я по Пятидесятнице. Память Святых Отец 6-ти Вселенских Соборов. Обретение мощей Серафима, Саровского чудотворца

1. Утренние молитвы - 7.00
2. Молитвенное правило к причащению; Исповеди (индивидуальные и общая) - 7.15
3. Занятие Воскресной школы - 8.00
4. Часы и Божественная Литургия - 8.30
5. Проповедь на тему евангельского чтения
6. Панихиды
7. Встреча настоятеля с духовными чадами, приехавшими из Германии

------------------ 

Проповедь на тему евангельского чтения 7-й седмицы по Пятидесятнице 

Как отвечают на этот вопрос свт. Феофан Затворник, свт. Игнатий Брянчанинов, прп. Иоанн Лествичник, прп. Григорий Синаит.

Прелести не стоит бояться. Стоит понимать причины ее возникновения в духовной жизни и проявлять правильные действия недопущения в себе этого ложного духовного состояния.

Ложность состояния заключается в том, что человек мнит о себе более того, что есть в нем в реальности его духовной жизни, попадает оттого в ловушки темных лукавых сил, путается, ослабляется, теряет благодать. Становится возгордившимся, самонадеянным, теряет трезвое самопонимание и самоконтроль, дразнит темные силы, не уповает на Бога и не благодарит Его.

Святитель Феофан Затворник обосновывает свой ответ, почему не стоит бояться прелести, тем, что человека защищает Божья благодать. Вот, что говорит и предлагает святитель Феофан:

«Прелести нечего бояться. Она случается с возгордившимися… кои начинают думать, что как зашла теплота в сердце, то это уже и есть конец совершенства. А тут только начало, и то, может быть, не прочное. Ибо и теплота, и умирение сердца бывают и естественные, – плод сосредоточения внимания. А надо трудиться и трудиться, ждать и ждать, пока естественное заменено будет благодатным. (Свт.Феофан Затворник «Азбука спасения» из серии «Святые отцы добротолюбия»).

Святитель Игнатий Брянчанинов говорит полезную вещь для защиты от прелести:

«Прелесть есть повреждение естества человеческого ложью. Все мы – в прелести. Знание этого есть величайшее предохранение от прелести» (свт Игнатий Брянчанинов «О прелести»,сс. Т1. 2014).

Хуже, говорит святитель Игнатий: «считать себя свободным от прелести» (там же).

Преподобный Иоанн Лествичник говорит о следующей уловке темных сил:

«Признаком ложного духовного состояния бывает и мнимое отсутствие страстей. Демоны отступают от подвижника, чтобы он не забеспокоился, не начал борьбу, а человек ложно считает, что одолел страсти». (Прп. Иоанн Лествичник «Азбука спасения» из серии «Святые отцы добротолюбия»).

Что еще замечает преподобный Иоанн Лествичник?

Не надо дразнить темные силы и бахвалиться тем, что ты их победил или ослабил. Помня, что Бог попускает действие темных сил на подвижника по его состоянию души. И ничего не происходит без попущения Бога. Если Он попустил, значит человек важное в духовной жизни нарушил. Бог удаляет от темных сил, если человек осознал, покаялся, и делает попытки изменить образ жизни с греховного на добродетельный.

Благодарить стоит, а бахвалиться – нет. Просто нечем бахвалиться. Бог помог человеку понять свою греховность и измениться в добродетельную сторону. И слава Богу, если человек понял.

Преподобный Григорий Синаит делает еще одно важное замечание по прелести. Он указывает три основные ее причины и показывает, как оберечься от них:

«Три главные причины прелести – гордость, зависть бесов и наказательное попущение. Причины гордости – суетное легкомыслие, а, иногда, и тщеславие, зависти бесов – преуспеяние, наказательного попущения – греховная жизнь. Прелесть от зависти бесов и гордого самомнения скоро получает исцеление, особенно после смирения. Но прелесть наказательную – предание сатане за грех – часто Бог попускает своим оставлением даже до смерти.» (Прп. Григорий Синаит «Азбука спасения» из серии «Святые отцы добротолюбия».

Что делать в последнем случае? Не только приносить покаяние, но изменять образ своей жизни с греховной на добродетельную. Здесь важно очень сильное желание человека об изменении жизни и сила покаяния души перед Богом. Святые это называют «плачем сердца», «плачем о грехах».

Состоянием души, противоположной прелести является трезвение. Стоит понимать, что это за (духовно правильное) состояние души - трезвение - и просить его у Бога.

Вот три основных определения трезвения:

1)трезвение - духовное бодрствование.

2) трезвение есть добродетель, заключающаяся во внимательном отношении к духовной жизни, дисциплине ума, хранении себя от греха при непрестанном обращении к Богу.

3)трезвение – способность не ликовать при духовных победах и не приписывать их себе. Относиться душевно спокойно к любым достижениям и обретениям, приписывая положительные результаты и победы не себе, а Богу.

Последнее создаст хорошие возможности для правильной,духовной жизни и обережет от бед.

Если перевести последнее определение на обычный язык, то трезвение есть правильный и постоянный самоконтроль в духовной жизни.

У голландского философа Бенедикта Спинозы есть хорошее изречение на этот счет: «не радоваться, не печалиться, а понимать». 

Игорь Орлов

https://zen.yandex.ru

Когда жена ругается с мужем, пилит его, как пила... Необходимо взять её за руку, взглянуть в её глаза и произнести: «Остановись. Давай вместе обсудим эту ситуацию. Пойми, у меня не осталось никакого терпения. Ты могла бы перестать предъявлять претензии?.. Ради нас и нашей любви, ради совместно прожитых лет. Мы же уже столько всего пережили. И этот конфликт переживём. Переживём?»

Ну, есть ещё другой вариант: друг друга поменять. Я поменяю жену, а ты поменяешь мужа. Можно даже каждый год менять. А почему нет? Все вокруг поступают подобным образом. Даже по телевизору не стесняются об этом говорить.

Меня однажды удивила певица Людмила Зыкина, которая заявила, что она четыре раз была замужем, и со всеми мужьями у неё прекрасные отношения. Правда, жизнь свою закончила в одиночестве... В старости уже никому не нужна была.

Меня сразило наповал, что человек откровенно рекламирует свои разводы. Это же популярный человек, на неё молодёжь смотрит и, наверное, думает: «Ну, если народной артистке Людмиле Зыкиной так делать можно, ну, а мне-то — тем более».

Подробнее...