____________________________________________________Молитва перед работой в сети ИНТЕРНЕТ: = ГОСПОДИ БОЖЕ НАШ, ТВОРЧЕ НЕБА И ЗЕМЛИ, СОЗДАВЫЙ ЧЕЛОВЕКА И ДАРОВАВЫЙ ЕМУ ВЕДЕНИЕ СОКРОВЕННОЙ ПРЕМУДРОСТИ ВО ЕЖЕ ПРОСЛАВЛЯТИ ИМЯ ТВОЕ. ГОРЕ И ДОЛУ ТЫ ЕСИ, ТВОЯ ЕСТЬ НОЧЬ И ТВОЙ ЕСТЬ ДЕНЬ, НЕ УТАИТСЯ ПРЕД ТОБОЮ ДАЖЕ МИМОЛЕТНОЕ ДВИЖЕНИЕ МЫСЛИ. И НЫНЕ МОЛЮ ТЯ - ОТ ВСЯКОГО ГРЕХА СОХРАНИ МЯ, ПРИСТУПАЮЩЕГО К РАБОТЕ С ХИТРОУМНЫМ ТВОРЕНИЕМ РУК ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ, ПРОНИКАЮЩИМ ВО ВСЯ КОНЦЫ ЗЕМЛИ. ОГРАДИ ОЧИ МОИ И УМ ОТ ВСЯКИХ НЕЧИСТЫХ И БЛУДНЫХ ОБРАЗОВ, ОТ ПУСТЫХ НЕГОДНЫХ СЛОВЕС. УКРЕПИ ВОЛЮ, СЕРДЦЕ ОЧИСТИ, НЕ ДАЖДЬ МИ ВОТЩЕ РАСТОЧАТИ ВРЕМЯ ЖИЗНИ МОЕЯ, И ОТ ВСЯКОГО РАССЛАБЛЕНИЯ И УНЫНИЯ ИЗБАВИ. ДА БУДУТ ДЕЛА НАША ВО СЛАВУ ТВОЮ. АМИНЬ!___________________
Russian Russian
ru Russianaf Afrikaanssq Albanianar Arabichy Armenianaz Azerbaijanieu Basquebe Belarusianbg Bulgarianca Catalanzh-CN Chinese (Simplified)zh-TW Chinese (Traditional)hr Croatiancs Czechda Danishnl Dutchen Englishet Estoniantl Filipinofi Finnishfr Frenchgl Galicianka Georgiande Germanel Greekht Haitian Creoleiw Hebrewhi Hindihu Hungarianis Icelandicid Indonesianga Irishit Italianja Japaneseko Koreanlv Latvianlt Lithuanianmk Macedonianms Malaymt Malteseno Norwegianfa Persianpl Polishpt Portuguesero Romaniansr Serbiansk Slovaksl Slovenianes Spanishsw Swahilisv Swedishth Thaitr Turkishuk Ukrainianur Urduvi Vietnamesecy Welshyi Yiddish

Церковный календарь

Церковные служения

Воскресная школа

Церковная история гагаузов

Церковный язык гагаузов

ЕНИ БААЛАНТЫ (Новый завет)

Последние 50 публикаций сайта

19 августа 2020

К нам на престольный праздник приехал благочинный. Посвятил свою проповедь обязательности ношения масок и послушанию священноначалию. Объяснил, что есть догматы, есть каноны, есть устав, а есть обряды. И что, если священноначалие скажет ходить в храм без штанов, то будем смиряться. Что у нас по сравнению со священноначалием куриные мозги и команды думать не было. Люди, которые стояли на улице, попросту уже не могли удержаться от смеха. Кроме медвежьей услуги священноначалию такая проповедь не могла ничего дать. У нас просто на входе стоит алтарник и вежливо просит надеть маску. Если маски нет, то в церковной лавке её дадут. Социальная дистанция обозначена и соблюдается. Меня уже спросил один простой человек, а нельзя как то толкнуть в бок этого "проповедника"? Я ответил, что у нас не принято останавливать духовных лиц. Но наш настоятель всё таки решился сказать, что у нас и так ругают за неношение масок. На этом "проповедь" закончилась. Вместо проповеди два раза нам пришлось терпеть неоднозначные выражения духовного лица, заимствованные из тоталитарных сект. Разве не говорил апостол Павел, что не к господству над паствой призван священник? Разве духовные лица могут призывать к слепой вере? Один греческий монах назвал учение Игнатия Брянчанинова о жительстве по совету богословием непослушания. Утверждал, что даже, если старец скажет воровать, то послушник должен это исполнить. В Греции свои искушения, а у нас свои, ни чем не лучше варфоломеевской ереси.

Владимир Лосский, авторитетный православный богослов, призывал к сознательной вере: каждый слушающий проповедника является судьёй его слов. Не может архиерей против святого предания призвать ходить без штанов и смиряться надо не перед людьми, а перед словом Божиим. Как мне сказал один священник по поводу некоторых слов архиереев и священников при пандемии: спасает не сан, а вера. Будем бояться Бога, крепить братство и почитать тех, кто и в условиях пандемии не отказался от креста своего, как саратовский митрополит Лонгин. Иерархия - это не нарост на Теле Христовом, а средство быть со Христом. И нужно обладать подлинной верой, чтобы начать борьбу не против священноначалия, а за священноначалие.

Марфа, Марфа ты заботишься о многом, а нужно о едином на потребу. Амвон, где читают проповедь, не для Марфы, а для Марии. Если кто-то заботится об санитарно-гигиенических требованиях, то это всего лишь организационный момент на службе, а не дело проповеди. Даже, если яд насекомых оказался в причастии, то Дары подлежат употреблению по вере во Врача душ и телес, но только причине брезгливости и страха можно убрать насекомое. Есть акривия (правило), а есть икономия (послабление). И акривия - это открытые храмы и непротирание лжицы, а икономия из страха и немощей людских возможно закрыть храмы и можно протирать лжицы. Но без покаяния в закрытии храмов и протирания лжицы ради немощей своих мира с Богом не обрести.

https://zen.yandex.ru

25 мая. Работы в рамках попечительского служения Церкви

26 мая, вторник. Мучц. Гликерии, девы

  1. Подготовка храма к летним условиям служения 
  2. Акафист Богородице
  3. Встреча настоятеля с работниками онкологического института г.Кишинева 

27 мая, среда. Отдание Пасхи. Муч. Исидора

  1. Встреча с работниками Комратского морга
  2. Всенощное бдение - 18.00
  3. Исповеди 
  4. Проповедь на сон грядущим

28 мая, четверг. Вознесение Господне. Преп. Пахомия Великого

  1. Часы и Божественная Литургия - 8.00
  2. Проповедь  на тему праздника Вознесения Господня
  3. Причащение больной на дому

29 мая. Работы по попечительскому служению

30 мая, суббота. Ап. от 70-ти Андроника и св. Иунии, помощницы его

  1. Всенощное бдение - 18.00
  2. Исповеди
  3. Проповедь на сон грядущим

31 мая, Воскресение. Неделя 7-я по Пасхе. Святых Отцев 1-го Вселенского Собора. Муч. Феодота Анкирского и иже с ним

  1. Утренние молитвы - 8.00
  2. Часы и Божественная Литургия - 8.15
  3. Проповедь на тему духовного подвига Святых Отцев 1-го Вселенского Собора
  4. Причащение больной на дому
  5. Посещение храма полицейскими во время богослужения, с целью выявления степени гигиенической защиты людей от заражения коронавирусом (наличие защитных повязок, дезраствора, перчаток, соблюдение дистанции 1,5 метра друг от друга и т.д.)   

-------------------- 

Память святых отец Первого Вселенского Собора. История

Первый Никейский Собор — Собор Церкви, созванный императором Константином Великим в июне 325 года в городе Никее. Он продолжался больше двух месяцев и стал Первым Вселенским Собором в истории христианства. Основной задачей Собора было разоблачение лжеучения александрийского священника Ария, который отвергал Божество и предвечное рождение от Бога Отца Сына Божия и учил, что Христос есть только высшее творение.

Апостол Павел говорит со всей определенностью: «Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело [с нею]? ибо сказано: два будут одна плоть» (1 Кор. 6:16,17).

Даже физическая связь, лишенная какой-либо привязанности, навсегда оставляет след в душе человека. Блудные грехи в церковном сознании воспринимаются как смертные. Это не пустая фраза и не метафора – это констатация факта. Что-то умирает навсегда, что-то становится невозможным после совершения подобных грехов. В случае с убийством – это более очевидно, хотя даже этот вопрос вызывает непонимание у современного человека. Многие вполне согласны с допустимостью и законностью абортов. В случае с блудом современному человеку часто совершенно непонятно, а что здесь такого? Никто вроде не умер? Никакого «смертного греха» вроде нет?!

«Семья – это прежде всего самоотречение»; «основа семьи – это жертвенность». С такими убеждениями православных девушек и женщин, которые хотят построить семью, мне приходится часто сталкиваться. И объяснять, что с этими взглядами здоровую семью не построишь.

Прекрасно понимаю, что уже вступление могло вызвать возмущение у многих. Как и всегда, когда приходится ставить под сомнение то, что много раз слышано, но не осмыслено глубоко и не проверено личным опытом.

Безусловно, в Православии много говорится о жертвенности и самоотречении. Также не приходится сомневаться, что семьи многих читателей были полны жертв вплоть до настоящего мученичества.

Но вопрос-то в другом. Является ли жертвенность основой христианского брака? И нужно ли, думая о создании семьи, стремиться стать жертвой?

Нет, наверное, сознательно верующего церковного человека, который бы не знал, что мир, в котором мы живем, конечен. Нет верующего человека, который бы никогда не читал Откровение святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова и не имел представления о событиях, предваряющих завершение земной истории человечества и второе и славное Пришествие Господа нашего Иисуса Христа. Однако существует определенная часть церковного сообщества, которая не просто помнит о том, что Апокалипсис непременно наступит, но и с напряжением его ожидает.

8 мая, понедельник. Великомучц. Ирины

  1. Встреча настоятеля с работниками полиции села Конгаз по вопросам проведения Богослужений в условиях борьбы с коронавирусом 
  2. Встреча настоятеля с работниками Дома Культуры с.Конгаз по вопросам духовно-нравственного воспитания детей и молодежи 

19, 20 мая. Работы в рамках попечительского служения Церкви

21 мая, четверг. Апостола и евангелиста Иоанна Богослова

  1.  Молебен с акафистом Иоанну Богослову - 9.00
  2. Проповедь на тему духовного подвига апостола Иоанна Богослова

22 мая, пятница. Перенесение мощей святителя Николая, архиеп. Мир Ликийских, чудотворца. Прор. Исаии

  1. Молебен с акафистом святителю Николаю - 9.00
  2. Проповедь на тему праздника

23 мая, суббота. Апостола Симона Зилота

  1. Панихиды - 9.00
  2. Всенощное бдение - 19.00
  3. Проповедь на сон грядущим

24 мая, Воскресение. Неделя 6-я по Пасхе. О слепом. Равноапостольных  Мефодия и Кирилла, первоучителей Словенских

  1. Утренние молитвы - 8.00
  2. Часы и Божественная Литургия
  3. Проповедь на тему евангельского чтения
  4. Причащение больных на  дому
  5. Переговоры настоятеля с духовными чадами из Москвы

------------ 

Слово в День памяти равноапостольных Кирилла и Мефодия

Сей день Святая Церковь вспоминает равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия. Сии столпы веры нашей даровали нам славянскую азбуку, которая объединяет разные славянские народы и племена. Великими трудами и усилиями они добились того, чтобы эти буквы вошли в нашу жизнь. Ибо, когда они начали своё служение, то против них восстало духовенство греческой Церкви, восстало духовенство римской Церкви, и в собственных землях, где они подвизались — Византии, они тоже не могли найти понимание, потому что в то время господствовала так называемая трёхгубая ересь.

 

Президент Молдовы Игорь Додон считает "некорректным" атаковать правительство Иона Кику за то, что оно ограничивает скопление людей в целях безопасности их здоровья.

 В интервью Unimedia президент отреагировал на заявление Синода православной церкви Молдовы, пригрозившей, что не будет молиться за здоровье премьер-министра, если он не отменит запрет в связи с COVID-19 на проведение служб внутри церквей, передает infotag.md

"Я хотел бы, чтобы церковь не упоминала во время служб тех, кто голосовал и продвигал закон о равенстве шансов. А на этом этапе атаковать правительство, которое делает все возможное, чтобы сохранить в стране стабильность, не корректно... Правительство Кику справляется с проблемой... Я думаю, что Кику является последним политиком, имя которого должно не упоминаться во время службы", - сказал президент.

– Святые отцы писали о жизни многострадального Иова как о назидательном примере всем нам. Но только ли терпеливому перенесению скорбей учит ветхозаветная Книга Иова? Или в этой истории есть еще и иной смысл? Святитель Амвросий Медиоланский, например, писал: «Никто не любил Бога больше, чем Иов»…

– Конечно, Книга Иова является училищем благочестия и смирения для тех, кто находится в скорбях. Но не только в этом ее значимость для нас, христиан. И та цитата, которую вы вспомнили, звучит немного иначе. Святитель Амвросий Медиоланский говорит: «Никто не любил Христа больше, чем Иов». Вот под этим углом нам надо воспринимать эту историю.

11, 12 мая.  Попечительское служение

13 мая,  среда. Преполовение Пятидесятницы. Апостола Иакова Зеведеева, брата Иоанна Богослова

  1. Молебен - 9.00
  2. Проповедь на тему праздника

16 мая, суббота. Мучч. Тимофея чтеца и Мавры

  1. Причащение больного на дому - 8.00
  2. Панихиды - 9.00
  3. Крещение ребенка - 9.30
  4. Всенощное бдение - 20.00
  5. Проповедь на сон грядущим

17 мая, Воскресение. Неделя 5-я по Пасхе. О Самаряныне. Преподобномучц. Пелагии девы

  1. Утренние молитвы - 7.45
  2. Часы и Божественная Литургия - 8.00
  3. Проповедь на тему евангельского чтения
  4. Причащение больной на дому

-------- 
Неделя 5-я по Пасхе. О самаряныне

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Когда Христос разговаривал с самарянкой, Его ученики дивились: как Он может говорить с чужим человеком? Но Бог есть Бог всех: всех сотворил Господь, всех объемлет Его любовь, ко всем пришел Христос, ради всех Он жил, ради всех Он умирал, для каждого Он пережил Богооставленность, и в таинственный, страшный ад каждого человека Он вошел. Ученики еще делили людей на своих и чужих; Христос всех объемлет одной любовью. И мы призваны, будучи Христовыми, так же и относиться ко всем, ради которых пришел Спаситель на землю, ради которых Отец отдал Своего Единородного Сына на смерть.

Молитва - это наш разговор с Богом, поэтому этот разговор должен быть понятен в первую очередь нам самим, но какой в этом толк, если мы вычитываем молитвы по молитвослову, мол от тарабанили и дальше пошли, не лучше ли молится своими словами, там уж точно знаешь о чем просить и что говорить? На самом деле - нет, не лучше и почему, поговорим в этой статье. 

В своем «Катехизисе» митрополит Московский Филарет (Дроздов) дает такое определение молитвы: «Это возношение ума и сердца к Богу, являемое благоговейным словом человека к Богу».

 

У каждого есть опыт потерь и разлук. Каждый из нас время от времени спит. Все мы однажды болезненно попрощались с детством или, если детство ушло незаметно, с юностью...

Каждый человек богат мистическим опытом. Этот опыт у каждого свой, но вместе с тем он — общечеловеческий, поскольку сон, потери и память о детстве присущи всем. Этих бриллиантовых мелочей хватает для того, чтобы по временам сидеть молча, перебирать в уме свои сокровища и желать только одного — чтобы никто не подсел к тебе с разговорами.


Разлука — это вокзал. Конечно, не только вокзал. Да и сам вокзал — это не только разлука, но и спешка, и отрицание ухоженного быта, и одиночество среди многолюдства. Но стоит поискать глазами на вокзале большого города, и найдёшь непременно пару, над которой реет скорбный Ангел и на фоне которой прочие люди — ожившие экспонаты из музея мадам Тюссо. Он не уезжает на войну, а всего лишь на учёбу или в очень короткую и недалёкую командировку. Но зачем вам война, если боль мира и без неё очевидна? Вот Мария Магдалина у Пастернака говорит Господу:

...когда я на глазах у всех
С Тобой, как с деревом побег,
Срослась в своей тоске безмерной.

От редакции: Вопросы канонического церковного права, его применения и адаптации к нынешним реалиям являются одними из самых непростых для современного христианства. С одной стороны, существует обширный корпус канонических документов, разработанных и принятых Вселенскими и Поместными Соборами, имеется историческая правоприменительная практика, многочисленная литература, посвященная толкованиям тех или иных церковных установлений. С другой стороны — стремительная модернизация общественной жизни приводит к тому, что ряд христианских деноминаций, прежде всего реформатского толка, не только вывели из употребления каноническое наследие Вселенской Церкви, но перешли уже и к отрицанию некоторых положений Священного Писания. 

В течении первых дней седмицы, с 4 по 8 мая - ограничения служений в храме в связи с карантином по борьбе с болезнью "коронавирус". 9 и 10 мая было дано некоторое послабление карантинного режима. В частности, были даны следующие распоряжения. Разрешить присутствие на службах всем прихожанам. Однако, перед службой всем замерять температуру. Имеющих повышенную температуру и кашель не допускать к служению. Перед службой всем обрабатывать руки дезраствором. Служителям церкви быть в перчатках. Всем быть в масках (кроме священнослужителей, хористов и чтецов). В храмы не заходить, службы проводить во дворе храма, или на улице. Стоящим на службе соблюдать дистанцию друг от друга не менее двух метров. После каждого причащения дезинфицировать лжицу.  

6 мая, среда. Великомуч. Георгия Победоносца.  

  1. Молебен с акафистом - 9.00
  2. Проповедь на тему духовного подвига Георгия Победоносца
  3. Панихиды

9 мая, суббота. Священномуч. Василия, еп. Амасийского

  1. Всенощное бдение - 20.00
  2. Исповеди
  3. Проповедь на сон грядущим

10 мая, Воскресение. Неделя 4-я по Пасхе. О  расслабленном. Ап. и священномуч. Симеона, еп. Иерусалимского, сродника Господня

  1. Утренние молитвы - 8.00
  2. Общая  и индивидуальные исповеди
  3. Часы и Божественная Литургия (проводилась на улице)
  4.  Проповедь на тему евангельского чтения
  5. Причастие больной на дому

----------------- 

Проповедь в Неделю о расслабленном

Сегодняшнее Новозаветное чтение за Божественной Литургией в Евангелии и Апостоле рассказывают о двух чудесных исцелениях людей и об одном исцелении из мертвых. Сегодня мы читаем из Деяний святых апостолов девятую главу с тридцать второго стиха и ниже.

 Во Имя Отца и Сына и Святого Духа!

Сегодняшнее Новозаветное чтение за Божественной Литургией в Евангелии и Апостоле рассказывает о двух чудесных исцелениях людей и об одном исцелении из мертвых. Сегодня мы читаем из Деяний святых апостолов девятую главу с тридцать второго стиха и ниже. «Случилось, что Петр, обходя всех, пришел и к святым, живущем в Лидде. Там нашел он одного человека, именем Энея, который восемь уже лет лежал в постели в расслаблении. Петр сказал ему: Эней! исцеляет тебя Иисус Христос; встань с постели твоей. И он тотчас встал. И видели его все, живущие в Лидде и в Сароне, которые и обратились к Господу».

-- Вот в наших сборниках в вечернем правиле после всех молитв идёт как бы завершение, читается "Достойно есть"... А потом ещё целый блок молитв идёт. Почему так? На канале "Союз" по другому читают, там вот "Достойно есть" переносят в самый конец правила.

Все помнят вечернее правило? Там, действительно, есть молитва святого Иоанникия. После неё начинаются завершительные молитвы: "Достойно есть" и т.д. А потом как будто заново всё начинается.

Есть такая благочестивая традиция прочитывать вечернее правило не прямо перед самым сном. Перед сном мы зачастую уставшие... И некоторые делают иначе. Вот вы чувствуете бодрость вечером? Встаёте, и молитесь в этот момент. Молитесь, дочитываете до молитвы святого Иоанникия, дальше "Достойно есть" и "аминь". Всё. У вас ещё пара часов до сна, например.

Дата 12 марта 1812 года предопределила историю гагаузов и болгар, живущих ныне на территории Буджакской степи.


Мы часто задаемся вопросом, как наши предки болгары и гагаузы, поселившись на «пустынных землях Буджака» за относительно короткое время добились важных экономических успехов? Основным фактором, приведшим к процветанию в колониях задунайских переселенцев (болгар, гагаузов, молдаван, албанцев и др.), была политика Российской империи по наделению их особыми правами и льготами. Именно это особое положение предусматривал колонистский статус, который был объявлен 29 декабря 1819 г. Указом императора Александра I (ПСЗРИ. Т. XXXVI, 1830, с. 517-520).

Что такое душа?

По-гречески слово «душа» (psyche – от psykhein – «дуть, дышать») означало самую жизнь человека. Значение этого слова близко к значению слова «pneuma» («дух», spirit), означающее «дыхание», «дуновение».

Душа не есть что-то материальное, вещественное, видимое. Это совокупность всех наших чувств, мыслей, желаний, стремлений, порывов сердца, нашего разума, сознания, свободной воли, нашей совести, дара веры в Бога. Душа бессмертна. Душа — это бесценный дар Божий, полученный от Бога исключительно по любви Его к людям. Если бы человек и не знал из Священного Писания, что, кроме тела, он имеет еще душу, то при одном уже только внимательном отношении к себе и окружающему миру, он мог бы понять, что присущие только ему: разум, сознание, совесть, вера в Бога, все то, что отличает его от животного, составляет его душу.

  1. Церковь чтит память святителя Николая Сербского
  2. Приходские события седмицы 27 апреля - 3 мая 2020г.
  3. "После карантина я приду молиться о прощении грехов". Премьер министр Ион Кику
  4. За что священников отстраняют от служения и что им после этого делать?
  5. Kate Russell «Это письмо от Иоанна Шанхайского изменило мою жизнь» — история американского священника
  6. Приходские события Пасхальной седмицы 20 - 26 апреля 2020г.
  7. ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ Преосвященного Георгия архиепископа Кишинёвского и Молдавского
  8. Пасхальное послание Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей
  9. Приходские события седмицы 13 - 19 апреля 2020г.
  10. ПОМИНАЛЬНЫЕ ДНИ ПЕРЕНЕСУТ НА НАЧАЛО ИЮНЯ

В ЭФИРЕ РАДИО

Пасхальный концерт 2016 год, Конгаз.

Рождественский концерт 2016. Конгаз.

Рождественский концерт 2015. Конгаз

Пасхальный концерт 2014. Конгаз

Рождественский концерт 2014. Конгаз

Рождественский концерт 2013. Конгаз

Пасхальный концерт 2013. Конгаз

Троицкий концерт 2001. Конгаз

Церковный конфликт в с. Конгаз

Примария села Конгаз

Гагаузская идея

Поиск по сайту

Православная Гагаузия